Письмо это пришло недавно из Сан-Франциско (США) одному из монахов Ульяновского Троице-Стефановского монастыря. В него была вложена ватка с миром от чудотворной Иверской иконы Божией Матери (о мироточении этой святой иконы, называемой во всех странах на Западе Монреальская, мы не раз рассказывали в газете). Хотя ватка с чудесной влагой была запаяна в целлофановый пакетик, все письмо с конвертом насквозь пропахло миром – удивительно тонкий благоухающий запах исходит от бумаги. А строки самого письма – отдают горечью. Писал его человек, давно не бывавший на Родине, – редактор журнала Русский пастырь, издаваемого в США Русской Православной Церковью за Рубежом. Мы попросили разрешения напечатать это письмо – хоть и разделяют нас расстояния и внутрицерковный раздор, но что может разделять людей, православных христиан? Думается, читателям будет интересно знать, как живут наши братья на чужбине.

* * *

“Дорогой о Господе о.Варнава,

Приветствую Вас с праздником Рождества Господа нашего Иисуса Христа и желаю Вам здоровья, духовного мира, радости и сил на Вашем монашеском пути.

Пишет Вам редактор журнала “Русский пастырь”.

Сердечно благодарю Вас за Ваше письмо и брошюру, которые получил на прошлой неделе. Спасибо за Ваши теплые и искренние слова касательно нашей Святой Церкви. Когда я получаю такие письма, мне кажется, что труд вложен в Русский пастырь” не всуе. Иногда так трудно издавать журнал – поступают неприятные отзывы, бывает недопониание и я сам не уверен что и как излагать, чтобы было во славу Божию, на пользу церковную... И в такие времена Господь через людей посылает письма, которые дают силы и горение далее издавать журнал. Я воспринимаю издание нашего журнала как проповедь нашей Церкви и ее духовного наследия, воспринимаю издание журнала как миссию.

Ну, расскажу немного о нашей жизни за истекшее полугодие. После праздника святителя Иоанна в июле (в этом году мы отмечали 100-летие со дня рождения Владыки) моя матушка и дети полетели в Джорданвилл (там, где Свято-Троицкий монастырь) к ее папе, отцу Василию, а затем машиной в Канаду, где я с ним встретился в конце июля. Там мы жили у моей семьи. В Канаде я повез свою матушку и деток на нашу старую дачу на север от Монреаля. Они со мной поехали, но без особой охоты. А когда мы туда приехали и начали гулять и осматривать ту местность, они с негодованием начали восклицать как же мои родители могли такое место продать! Там так красиво – и березовые рощи, и сосновые боры, и грибы, и речка, и сопки. Я на этом просторе проводил все летние месяца детства и юности. Матушка мне сказала, что теперь ей понятно, откуда у меня любовь к русскому северу.

После Канады мы поехали в Джорданвилл к празднику пророка Ильи. Там мы застали отпевание Владыки Антония Лос-Анжельского. Гроб был закрытым. Служили Владыка митрополит и новый епископ Михаил. После монастыря – в детский лагерь. Лагерь мне очень понравился. Я впервые за лет 20-25 спал в палатке в лесу. У меня была группа мальчиков среднего возраста, а по Закону Божьему я занимался со старшими лагерниками. Мне кажется, что я нашел сними общий язык и между ними было доверие. В честности, этому способствовало мое активное участие в волейбольных состязаниях. Были, конечно, и проблемы, т.к. дети в лагерь приезжают с “багажем” домашней жизни или мира, во зле лежащим. Этот мир оставляет свои раны ил шрамы на детских душах. В лагере было постоянно 4 священника и 130 человек детей. Службы совершались под открытым небом (вечером при свечах). Когда я ехал в лагерь, я думал, что я буду там учить, а вышло так, что дети (и другие священники) меня учили. После недели в лесу, без газет, без автомобилей6 без каких-либо вестей, было странно опять выехать в мiр.

По возвращении в Джорданвилл мы узнали о кончине сравнительно молодого монаха о.Исаакия. Отец Исаакий, англичанин по происхождению, принял православие в зрелом возрасте и мать из-за этого от него отказалась. В монастыре он преподавал греческий язык в семинарии и составлял новый учебник и пособия по греческому и церковно-славянскому языкам. Прошлой осенью врачи у него опухоль в голове и сообщили ему, что осталось жить месяц-два. Он отказался от лечения и ежедневно ходил на богослужения и причащался Святых Таин, продолжая нести свое послушания. Он как-то зашел к своему духовному отцу, отцу Луке, и попросил благословение “уйти из этой жизни”, а духовник ему ответил, что еще рано, он свое послушание (т.е. составления пособия) не закончил. В начале августа здоровье о.Исаакия резко ухудшилось и его уже причащали в келье. Его мать к нему приехала и неожиданно для сына сказала, что она хочет принять православие. Через несколько дней о.Исаакий скончался.

Нашему Владыке Антонию Архиерейский Собор предоставил отпуск до Великого поста 1997 для лечения и составления службы св.Иоанну. Теперь правит епархией Владыка Кирилл. На Соборе решили присоединить вдовствующую Лос Анжелскую епархию к нашей. 20 октября у нас в Сан Франциско состоялось, согласно постановлению Собора, прославление приснопамятного епископы Ионы Ханькоуского. Его житие и описане благодатного торжества прославления прочитаете в РП. А сразу после прославления к нам в Сан Франциско прибыла Иверская-Мироточивая икона. Она у нас не была несколько лет. Ежедневно совершались молебны при довольно большом стечении молящихся – настроение было пасхальным. Посылаю Вам утешение – “свежей” ваточки с благоухающим миром.

Сейчас Владыка Антоний находится в Германии, к празднику святителя Николая он, даст Бог, будет в Бари, а на Рождество в Иерусалиме.

У нас в приходе еще одна перемена. Мы начали ежемесячно, в воскресный день, в нижнем храме в честь Обретения мощей святителя Иоанна совершать литургию на английском языке. Нижний храм очень уютный, а за англоязычными службами все поют, так что довольно сильно ощущается чувство общины. В прошлое воскресенье я служил и молилось около 40 человек.

Ввиду того, что мы в этом году не были в России, чувствуется, что мы в какой-то, пусть малой доле, потеряли живую связь с ней, хотя мы продолжаем заочную связь с близкими людьми и живо интересуемся событиями российской жизни. Изредка материалы из России для журнала поступают в редакцию. Я недавно, можно сказать почти чудесным образом, получил сохраненную в течение лет 40 лет рукопись (по старой орфографии) – воспоминание одного архимандрита. И я, и матушка очень соскучились по России. Может быть в следующем году мы сможем в России побывать. Ну, как Бог даст.

Настроение у меня изменчивое. Временами мне очень тяжело и я поддаюсь унынию: когда получаю удручающие вести о церковном положении в России и о бедственном положении русского народа; и здесь местами очень трудное положение не знаешь, что делать, как помочь; а в личной жизни мне все-таки хотелось бы иметь свой приходик. А, с другой стороны, Господь посылает так много милостей: дает быть свидетелем пробуждающихся душ; наши дети нас очень радуют; наш Владыка настоящий праведник; недавно я сподобился развозить Мироточивую икону по некоторым приходам... Слава Богу за все.

Матушка продолжает заниматься с детьми дома (наши дети не ходят в школу), но подготовка к Аликиным (старшая девочка) урокам требует все больше и больше времени. Мы постоянно куда-то спешим, что-то не успеваем сделать и поэтому жизненный ритм очень напряженный и не дает возможности для душевного покоя, столь необходимого для духовной жизни. Наши дети, Алика и Миша, продолжают заниматься музыкой -еженедельные уроки пианино, а также активно участвуют в детском церковном хоре, который очень хорошо поет. Моя матушка много помогает с выбором песнопений для детского хора, гармонизацией подобнов и размечивании стихир.

Спасибо хоть за краткое описание Вашей жизни – и это помогает нам хоть на миг перенестись в Ваши края, в Вашу жизнь, в Российскую жизнь. Я рад, что Вы решили пойти по монашескому пути. Много ли монашествующих в Вашей обители? Кто настоятель монастыря? Я давно не получал газеты “Вера”-“Эском” – продолжает ли она издаваться? Откровенно говоря, она мне казалась одна из лучших церковных газет издающихся в России.

Ну, буду кончать. Как умеем, молимся за Вас. Христос рождается – славьте Его! С любовью во Христе”.