Недолгое пребывание в Париже Папы Иоанна-Павла II оказалось омрачено событиями, заставляющими нас серьезно задуматься над тем, в какое время мы живем.

Визит, который начался с восторженных приветствий и житейского интереса французов, закончился открытым противостоянием между христианами и озлобленной толпой. Дело в том, что на одном из парижских кладбищ похоронен старый друг Иоанна-Павла II, известный во Франции противник абортов Жером Лежен, недавно скончавшийся от рака. Естественное желание Папы навестить могилу дорогого человека привело обывателей в ярость.

Крупнейший ученый, среди прочего открывший ген болезни Дауна, Жером Лежен спас от смерти и страданий тысячи людей. Его расхождения с обществом начались после того, как он доказал в ходе опытов, что отсчет человеческой личности, во всей ее полноте, следует вести с момента зачатия. Это открытие сегодня фактически признано всем научным миром. Но - не защитниками “прав человека”.

На кладбище, чтобы защитить Папу Иоанна Павла II от посягательств детоубийц, французским католикам пришлось выстроится в живой коридор.

Христианство сегодня еще терпят как религию, свидетельствующую о милосердии Божием. Но даже невольное обращение к совести способно вызвать приступ животной ненависти.

Другой инцидент, связанный с кладбищем, произошел в Израиле. Раввинат этой страны запретил хоронить на еврейском кладбище 16-летнего российского эмигранта Григория Пейсаховича. Юноша погиб во время террористического акта, взрыва бомбы в Иерусалиме. Его родители поначалу решили, что отказ раввинов является следствием ошибки. Но никакой ошибки здесь нет.

Дело в том, что по иудейским законам еврейство передается только по материнской линии. А так как мать Григория - русская, то и сын ее является в Израиле человеком второго сорта.

Эта проблема является сейчас одной из первостепенных для Израиля. Раввинатом игнорируется уже около 500 тысяч иммигрантов. Особенно много неполноценных евреев приехало из России. Отказаться от них государство не может - некому будет воевать с арабами.

В истории со смертью Григория Пейсаховича попытка властей убедить родителей похоронить мальчика на православном кладбище ни к чему не привела. Родители стояли на своем, пока наконец не добились места на той части иудейского кладбища, которая отведена для “сомнительных”, неустановленных евреев. По словам одного из главных раввинов Израиля, эта поблажка стала возможной только потому, что юноша погиб мученической смертью, во имя иудаизма.

Как прокомментировал скандал сотрудник правительства, курирующий кладбища, Яир Вольф, раввины проявляют упорство, так как ждут Мессию и боятся доставить ему лишние хлопоты, заставив отделять могилы евреев от могил неевреев. Последние, по мнению раввинов, на вечное блаженство заранее могут не рассчитывать.

Во время раскопок у стен Иерусалима израильские археологи нашли бронзовый крест византийской эпохи. Уникальность его заключается в том, что в него вставлены два небольших кусочка дерева. Поскольку до этого времени ученые никогда не находили подобных крестов, то было высказано предположение, что частички дерева принадлежат Кресту Господнему.

Археологи пока не решили, стоит ли проводить экспертизу для установления возраста частичек. Дело в том, что они настолько малы, что во время экспертизы будут целиком уничтожены.

Это дает возможность скептикам утверждать, что находка не имеет никакого отношения к святыне. При этом не учитывается, что сам факт инкрустации креста кусочками дерева дает представление о том, какую ценность они представляли для древних христиан.

Крупнейшим в Румынии православным храмом должен стать Пантеон, где до недавнего времени покоились тела коммунистических руководителей страны. Те дорогие материалы, из которых был возведен мавзолей, будут вновь использованы для строительства собора, резиденции патриарха - центра Румынской Церкви.

Собор Спасения Нации - такое имя получит новый храм, по своим размерам соизмеримый с московским - Христа Спасителя.

Построенный в бухарестском Парке Свободы в 1962 году грандиозный Пантеон по распоряжению Николае Чаушеску был превращен в партийную усыпальницу. После падения режима родственники вождей, опасаясь надругательства, забрали останки из мавзолея и перезахоронили их на городских кладбищах. Теперь здесь осталась только могила неизвестного солдата, погибшего в первую мировую войну.

Продолжает набирать силу раскол в Шведской Церкви. Многие священнослужители возмущены последней акцией правительства - назначением женщины, госпожи Кристины Оденберг, на должность епископа Лундской епархии.

Не дожидаясь вступления этой дамы на кафедру (оно назначено на 5 октября), часть шведского клира объединилась в Свободный синод ШЦ, который объявил, что будет игнорировать и саму Оденберг как епископа и всех рукоположенных ею священников. Заявление рискованное, так как в отличие от священнослужителей, более трети которых не приемлют женского священства, 95 процентов шведского общества относится к этому надругательству над христианской традицией вполне сочувственно. Та же Кристина Оденберг была избрана на епархиальном собрании большинством голосов.

Нас, впрочем, не может не порадовать тот факт, что в самых либеральных странах мира еще есть люди, способные найти в себе силы встать на защиту основ церковной жизни.

Правительство Англии, владельцы супермаркетов, а также епископы Лондона выразили свой протест по поводу толкования заповеди “Не укради” англиканским священником Джоном Папвортом. По его мнению, красть нехорошо, но есть одно исключение - кража в супермаркете.

Во время собрания на тему “Преступность и способы ее предупреждения” семидесятишестилетний священник заявил, что расценивает это не как кражу, а как необходимую дистрибуцию экономических ресурсов. (Не совсем понятно, почему преподобный Папворт выбрал в качестве отдушины для своей паствы именно супермаркеты).

Заявление Папворта вызвало на Британских островах настоящий скандал. Нет сомнений, что слова священника крепко застрянут теперь в головах многих англичан. Комментируя случившееся, министр внутренних дел Англии Майкл Говард встревожено спросил: “Возможно ли объяснить детям разницу между добром и злом, научить их моральным принципам, если такие мысли высказывают люди, занимающие ответственные посты в Церкви?”

Интересно, где был Говард со своими “вечными вопросами”, когда Церковь Англии объявила естественной однополую любовь? Трудно ведь было ожидать, что местные богословы на этом остановятся.