“Диана в аду”, - утверждают два преподавателя одной из воскресных школ Великобритании - Крис Мансфилд и Джеффри Джонс. “Принцесса была нераскаявшейся грешницей”, - объясняют они и добавляют, чтобы детям совсем уж было понятно, что Диана отправилась к диаволу. Дети в ответ злятся, требуют отстранить Криса и Джеффри от преподавания.

Тем не менее, многие британцы признают сейчас, что с созданием кумира из принцессы Дианы они поспешили. Накануне годовщины со дня гибели Дианы к резиденции покойной - Кенсингтонскому дворцу - начали стекаться с живыми цветами сотни поклонников принцессы. Среди них по-прежнему много иностранцев. Зато из тех англичан, что побывали здесь год назад, в этот раз пришло не более 6 процентов. По мнению социологов, занимающихся анализом общественных настроений, тут сказалась “усталость от Дианы”.

Причины этой усталости попытался мотивировать лорд Когган, бывший архиепископ Кентерберийский. Он полагает, что вокруг Дианы возник культ личности, отражающий духовный вакуум в обществе. “Наша страна стала безбожной. Человек сотворен с пустотой в душе, которую только Бог может заполнить. И вот приходит эта фальшивая богиня и на какое-то время заполняет пустоту. Но, как и всех фальшивых богов, ее, в конце концов, разоблачат”, - убежден лорд Коган. Подобно учителям Крису и Джеффри, он также считает, что принцесса была личностью с сомнительными моральными устоями.

Итак, одни англичане заявляют, что Диана в раю, другие - в аду. Но все больше становится людей, способных спокойно оценивать личность покойной принцессы. Одним из таких людей стал кардинал Бэйзил Хьюм, глава католиков Англии и Уэльса. “Принцесса, конечно, не святая, - сделал он заявление в защиту “фальшивой богини”, - но сделала много доброго”.

К счастью, страсти вокруг принцессы Дианы все больше сходят на нет. В результате ее муж - принц Чарльз, которого год назад англичане едва ли не ненавидели, вновь обретает уважение соотечественников. К слову сказать, более чем заслуженное. По складу характера и убеждений он во многом напоминает последних русских монархов. И по мнению большинства британцев, заслуживает того, чтобы в будущем стать королем.

Новую форму проповеди решил опробовать неизвестный доброжелатель в штате Флорида (США). Там появились 9 рекламных щитов вдоль шоссе номер 95 и 300 надписей на автобусах, которые призывают не употреблять имя Божие всуе, напоминают о существовании ада и т.п. “Чего вам не хватает? Понимаете ли вы это?” - вопрошает одна из надписей.

Эта “рекламная кампания” будет продолжаться три месяца. Именно настолько должно хватить 200 тысяч долларов, анонимно внесенных на счет фирмы “Форт Лауэрдейл”, до сих пор занимавшейся пропагандой товаров, услуг и политических лидеров.

* * *

Впрочем, едва ли эта акция сможет изменить отношение к рекламе жителей Флориды. Подобно россиянам, они питают к ней самые недобрые чувства. Когда муниципалитет города Джэксонвилле не принял закон о сокращении рекламных щитов на улице, граждане провели референдум и постановили, что 1000 щитов должны быть удалены.

Этому примеру собирается последовать в этом году и Мемфис. Общественность города во главе с адвокатом Джоном Чандлером требует, чтобы щиты стояли на расстоянии пятисот футов (около 160 метров) друг от друга, а не ста, как сейчас, чтобы алкоголь и табак не пропагандировались в радиусе полукилометра от школ и церквей, чтобы максимально допустимый размер щитов был урезан на треть и т.д.

Еще недавно рекламный барон Уильям Таннер вырубал под щиты во Флориде деревья и дразнил противников, сравнивая образцы своей продукции с картинами в Сикстинской капелле. Сегодня ему не до шуток. Рекламным фирмам грозят убытки в сотни миллионов долларов.

Десятки государств сегодня могут в любой момент быть объявлены банкротами. Они физически неспособны платить проценты по своим долгам, не говоря уже о возврате основной суммы. Это положение обрекает значительную часть населения планеты на нищету.

И вот сейчас в христианском мире ширится движение, которое просит кредиторов простить эти долги хотя бы беднейшим странам. Поступили обращения от Ватикана, Лютеранской всемирной федерации, Конференции англиканских епископов, методистов. На днях с соответствующим обращением выступил Латиноамериканский совет Церквей.

Поляки продолжают устанавливать кресты близ концлагеря Аушвиц. Число крестов достигло недавно 229 и увеличивается с каждым выходным днем.

Напомним, что это происходит в знак протеста против требования иудейских организаций убрать 9-метровый крест с территории концлагеря. Как считают некоторые иудеи, христианский символ оскорбляет память сотен тысяч евреев, погибших в Аушвице от рук нацистов.

Польские власти обещают снести все вновь появившиеся кресты в ближайшее время. Как ни странно, в поддержку этой диковатой идеи выступил на днях и комитет польских епископов. Он призвал паству не использовать выходные для поездки в Аушвиц ради установления новых крестов.

Но едва ли это обращение способно произвести сильное впечатление. В искренность иерархов не верят ни защитники “аушвицкого креста”, ни его противники. Последние, к слову сказать, требуют от епископов каких-то письменных заверений в лояльности, что подливает лишь масла в огонь.

Едва ли поступок комитета епископов носил достаточно взвешенный характер. Очевидно, он стал следствием давления из Ватикана, где Папа Иоанн Павел II и его окружение смертельно устали от постоянных нападок иудейских организаций. Но нападки эти не прекратятся при любом развитии дел. А вот уважение поляков к своим иерархам оказалось под угрозой.

Это доказала месса возле стен Аушвица, которую провел на днях священнослужитель из Германии о.Карл Штелин, один из лидеров леферфистов-католиков, порвавших связь с Римской Церковью после II Ватиканского собора. На мессу собралось около двухсот человек. Как объяснил о.Карл, мы пришли сюда по просьбе католиков, которых предали их пастыри. Польскую иерархию немецкий священник обвинил в отступлении от веры и человекоугодничестве.

Группа богословов в Нидерландах продвигает сейчас идею о том, что основателя мусульманства Магомета следует включить в число пророков, что на Иоанне Предтече этот род святости не пресекся.

Их мнение озвучил недавно доктор Сломп - специалист по исламу, в недавнем прошлом официальный представитель Голландской Церкви. Он считает, что христианские богословы должны отвести Магомету должное место в истории единобожия, сопоставимое с тем, что занимают пророки Ветхого Завета.

При этом д.Сломп никак не объясняет того факта, что Магомет, в отличие от Иоанна Предтечи, не считал Иисуса Христа Богом.

К сожалению, в центре западного богословия с каждым десятилетием все большее значение приобретает такой фактор, как каприз. Нравится тебе Магомет - объявляй его святым, и все тут: каждая точка зрения имеет право на существование.

Англиканская Церковь вот уже несколько лет шокирует христианский мир своими новациями - созданием женского священства и епископата, венчанием гомосексуалистов, лесбиянок и т.д. Но, как это всегда бывает, весь этот шум производит лишь узкая группа богоотступников в Англии, Шотландии и США.

Истинное состояние современного англиканства, объединяющего 73 миллиона человек, выявила состоявшаяся недавно в США Ламбетская конференция, собравшая около 700 епископов со всего мира.

Выяснилось, например, что в Англиканской Церкви довольно сильные позиции занимают приходы, стоящие на православных позициях, признающие все догматы и традиции Православной Церкви. Та же ситуация и по англиканам-католикам.

Жестко придерживаются традиционных взглядов на христианство и англикане Африки и Азии. А следует заметить, что в одной лишь Нигерии их проживает 17 миллионов, в то время как в США - 2,5 миллиона. И вот, когда несколько епископов Запада потребовали очистить англиканское учение от “легенд” о Воскресении Христовом и Непорочном зачатии Девы Марии - эти предложения встретили отторжение большинства епископов.

Это привело в такое бешенство епископа Нью-Йоркского Джека Спонга, что он даже забыл о политкорректности, которую до сих пор проповедовал гораздо более охотно, чем христианство. Во всеуслышание Спонг заявил, что африканцы-христиане все еще остаются в душе суеверными язычниками, что наука давно уже отвергла все христианские мифы. После этого выступления даже самая хладнокровная часть епископата поняла, как далеко зашла деградация их Церкви.

Не менее сокрушительное поражение Спонг и его единомышленники потерпели в вопросе о сексуальной этике. 526 епископов проголосовали за резолюцию, согласно которой гомосексуализм “не совместим со Священным Писанием”, что, согласно Библии, христиане могут признавать только один вид брачного союза - между мужчиной и женщиной. Против резолюции проголосовали 70 человек. 45 - воздержались.

“Покайтесь, покайтесь”, - обратился один из африканских епископов к иерархам-активистам движения в защиту гомосексуальных браков. А глава пакистанских англикан, епископ Александр Малик, в ответ на протесты либеральных коллег высказал ироническое опасение, что через десять лет либеральные священнослужители потребуют разрешить им венчать своих прихожан с домашними животными - кошками и собачками.

Значение Ламбета для XXI века трудно переоценить. Конференция сформировала в англиканстве мощную консервативную коалицию. В нее вошли епископы из Англии, США, но тон ей, безусловно, задали иерархи Африки и Азии. Прошло всего два-три столетия с тех пор, как англиканские миссионеры обратили их предков в христианство. И вот ныне епископы стран Третьего мира пришли с христианской проповедью на погрязающий в язычестве Запад.

Баптистский пастор Джерри Фалвелл строит сейчас самую большую церковь в Северной Америке. Она способна будет вместить 12 тысяч человек и более половины местной общины. Строительство храма обойдется как минимум в 20 миллионов долларов. Закончить его Фалвелл планирует к Рождеству 1999 года. Сам Фалвелл считает, что он слишком стар, чтобы воспользоваться плодами своих трудов. Поэтому место пастора в новом храме займет, возможно, его сын.

Президент Ирана Мохаммад Хатами заявил, что его правительство отказывается от дальнейшего преследования Салмана Рушди. Рушди был приговорен к смерти в 1989 году покойным аятоллой Хомейни за создание книги “Сатанинские стихи”, высмеивающей некоторые положения Корана.

Кому конкретно было поручено убийство, судить трудно. В принципе призыв Хомейни уничтожить писателя был обращен ко всем мусульманам, число которых превышает сейчас миллиард. Но соответствующее распоряжение могло быть отдано и иранским спецслужбам.

Если это так, то от этой напасти Рушди отныне избавлен. Если нет, то в его положении мало что изменилось. Авторитет мертвого Хомейни существенно выше, чем живого Хатами. Это ясно дали понять президенту его собственные подданные. Большинство иранских газет выступило с резкой критикой заявлений Хатами и поддержавшего его министра иностранных дел Харази. Религиозные лидеры Ирана заявляют, что пусть президент говорит, что хочет, но Рушди от судьбы все равно не уйти. Тем более что по исламским законам отменить приговор Рушди не имеет права никто.