Безнадежно провалилась попытка легализовать аборты в Португалии. Состоявшийся референдум показал, что католические традиции все еще сильны в этой стране. На участки для голосования явилось лишь 32 процента граждан, причем 51 процент высказался против абортов.

Все началось с того, что в феврале парламент по инициативе депутатов-социалистов решил принять закон о либерализации детоубийства. Это вызвало возмущение различных политических кругов и Церкви. Для того, чтобы избежать кризиса власти, и решено было провести референдум.

Как отмечают обозреватели, активность португальцев в ходе последнего голосования была самой низкой за период с 1974 г. Католическая иерархия Португалии расценила результаты референдума как победу в борьбе за право на жизнь. Теперь парламент страны не имеет никаких оснований возвращаться к теме легализации абортов, считают католические епископы.

С этим мнением согласны даже социалисты. Их лидер Сержеу Соурсапинту публично признал свое поражение, а его партия приняла решение о снятии законопроекта с голосования в парламенте. “Процесс законотворчества не должен осуществляться в отрыве от поддержки народа”, - заявили португальские социалисты.

Кроме Португалии, аборты запрещены в Ирландии, Польше, Швейцарии. Два года назад попытку отмены детоубийства предприняли конституционные суды Германии и Италии, но власти проигнорировали их решения.

Многие считают, что экуменизм в Западной Европе давно уже покорил умы христиан. К счастью, этот диагноз ставить пока еще рано.

Римо-католическая и Реформаторская церкви были возмущены поведением своих чад - принца Маурица, племянника королевы Нидерландов Беатрикс, и Марилен ван ден Брук, дочери члена комиссии Европейских сообществ.

Двое этих молодых людей обвенчались недавно в Большой церкви города Апелдорна. То, что принц - протестант, а его невеста, теперь уже супруга, - католичка, - никого не смутило, дело это для Европы привычное. Скандал вызвало совсем другое обстоятельство.

Перед бракосочетанием, которое провели католический священник и протестантский пастор, в храме была совершена литургия. По завершении ее все участники богослужения подошли к причастию. В числе принявших Св. Дары были бывшая королева Юлиана - бабушка жениха, его дед - принц Бернард и мать жениха - сестра королевы Беатрикс - Маргит. Все они протестанты и причащаться не имеют права.

Реформаторская Церковь расценила это как своего рода измену. Католики возмущены столь легкомысленным отношением к таинству. Они упрекают королеву Беатрикс в том, что она не посоветовалась заранее о ритуале бракосочетания с Ватиканом. Порицание высказано и в адрес священников, совершавших литургию.

В ответ на эти упреки представитель пресс-службы двора заявил, что “религиозная практика членов королевского дома - это сугубо их личное дело”. Практика да, но не Св. Дары.

Христианские лидеры в Пакистане заявили, что группы их активистов постепенно вооружаются и вскоре готовы будут дать отпор гонениям со стороны мусульман.

Каплей, переполнившей чашу терпения, стали похороны католического епископа Джозефа. Этот иерарх покончил недавно с собой в знак протеста против смертного приговора, вынесенного его чаду якобы за “оскорбление ислама”. Во время похорон на скорбящих христиан напала толпа фанатиков. Полиция вместо того, чтобы остановить разъяренных единоверцев, выступила на их стороне.

Первым о создании отряда самообороны громко заявил Джон Малик, Епископ Церкви Пакистана, включающей Пресвитерианскую, Англиканскую и Методистскую общины. “Христиане всего мира не будут колебаться и обеспечат нашу организацию боеприпасами” - сообщил Малик во время пресс-конференции. “Формирование этой организации - единственный способ, с помощью которого мы можем защищать наши права”, - заключил он.

При этом, правда, настораживают представления Малика о характере сопротивления. Он считает, что пакистанские христиане, создавая вооруженное подполье, должны подражать группировке мусульман-суннитов “Друзья Пророка”. А ей, как известно, приписывают многочисленные убийства противников.

Возникает ощущение, что самоубийство епископа Джона Джозефа разрушило какую-то нравственную перегородку, которая разделяла христиан и мусульман этой страны и позволяла до сих пор отличать их друг от друга.

В Стамбуле вскоре появится “поезд обрезания”, специально оборудованная карусель, которая позволит совершать до 400 ритуальных операций в день.

Изобрел ее Кемаль Озкан, самый известный хирург в Турции, делающий детям сюннет, так здесь называют обрезание. В планах на будущее у этого рекордсмена - получить практику в “Диснейленде”. По его мнению, мусульманские дети, посещая городок сказок, “могли бы там совмещать приятное с необходимым”.

Обрезание в Турции делают практически всем мужчинам. После “сюннета” мальчика, наряженного в белый костюм, родители и близкие щедро одаривают сладостями и деньгами.

У главы мельбурнских католиков архиепископа Джорджа Пелла, выдалось недавно тяжелое воскресение. Около 70 гомосексуалистов устроили в самом крупном городе Австралии акцию протеста против архиерейского решения - не допускать извращенцев ко причастию.

По мнению архиепископа, человек который не дорос даже до ветхозаветных представлений о морали - не может всерьез считать себя христианином. К этому он добавил, что не только гомосексуалист, но и всякий, кто совершил тот или иной смертный грех, может принять Святые Дары, лишь после покаяния.

Напомним, что сексуальные меньшинства сумели добиться равноправия во многих протестантских церквях. Англикане Шотландии охотно их венчают между собой, Епископальная Церковь США имеет среди своих епископов даму-извращенку. Два этих примера не случайны. Речь идет о деноминациях, еще недавно являвшихся оплотами консерватизма.

К счастью, католики все еще держатся, несмотря на мощное давление как извне, так и изнутри своей Церкви.

Советник палестинского президента Ясира Арафата - Баша Абу-Шариф подверг резкой критике Иерусалимского патриарха Диодора.

Правительство Арафата обвиняет Патриарха в том, что тот передал часть церковной земли стоимостью 22 млн. долларов израильским строительным фирмам. Сейчас ведутся переговоры о сдаче в аренду еще одного участка, принадлежащего монастырю пророка Илии, оцененного в 30 млн. долларов.

Как заметил Шариф, палестинский “закон предусматривает смертную казнь” в наказание каждому, кто продаст палестинскую землю израильтянам или иностранцам, и что если политика Патриархата останется прежней, “мы не сможем гарантировать жизнь Патриарха... Это позор и скандал... Палестинские христиане подарили эти земли Патриархату с тем, чтобы они использовались в соответствии с его религиозными нуждами, а не для продажи”.

Случившееся резко обострило отношения между палестинскими христианами и греческим священством, доминирующим в Иерусалимской Церкви. Раздаются заявления, что 400-летнему владычеству греческой иерархии в Палестине пора положить конец. Создан даже исполнительный комитет для борьбы с распродажей церковной собственности. Недавно этот комитет сделал следующее заявление: “Мы требуем, чтобы нынешний Патриарх-грек был заменен Патриархом-палестинцем, который будет отстаивать интересы нашей Церкви во всех вопросах, особенно в земельном”.

Впрочем, несколько тысяч мирян греческой диаспоры полностью поддержали палестинцев. Патриарха обвиняют в том, что за годы управления Церковью он не построил ни одного храма, больницы, школы.

Сейчас палестинцы ведут активные переговоры с Афинами в надежде, что греческое правительство сможет повлиять на патриарха Диодора.

Несколько десятилетий в общественном мнении США доминировала ошибочная концепция, что супружество - это рай для мужчин и ад для женщин.

Ответственность за это лежит на социологе Джесси Бернард. В 1972-м году она опубликовала в газете “Нью-Йорк Таймс” выводы, сделанные на основе своих изысканий, согласно которым мужчины в браке сохраняют здоровье и делают карьеру за счет своих несчастных спутниц жизни.

В научном мире идеи Джесси Бернард никогда всерьез не воспринимались. Их несостоятельность была слишком очевидна. Вследствие этого, как признается профессор Миннесотского университета Уильям Дохерти, мысль, что “брак - это репрессивное учреждение для женщин”, стала догмой для миллионов американцев.

Лишь недавно ученые решили, наконец, положить конец этому мифу. Были преданы гласности результаты исследований профессора Чикагского университета Линды Вайт. Они доказывают, что со здоровьем, в том числе и душевным, достатком, самоуважением у замужних женщин дела обстоят гораздо лучше, чем у их свободолюбивых и одиноких подруг.

Тысячи поклонников матери Терезы решили отметить годовщину смерти этой знаменитой монахини установкой статуи в ее честь. Место для памятника уже подобрано в городе Калькутте (Индия), 5 сентября состоится церемония его открытия.

Ради этой цели поклонники почившей решили пренебречь ее собственным завещанием. Дело в том, что мать Тереза категорически запретила использовать свое имя и изображение для поиска средств даже на дела милосердия.

Авторы идеи памятника, под давлением монахинь из ордена матери Терезы - ее учениц, решили, что достаточно отказаться при сборе денег от фотографий покойной монахини.

Вновь оказалась в центре внимания практика многобрачия среди американских мормонов. 16-летняя девочка в штате Юта отказалась стать 15-й женой своего дяди. Она подала жалобу в суд штата на своего отца, который склонял ее к этому сожительству.

Официально мормоны отказались от многобрачия в 1890 году под давлением правительства США. Но с тех пор они не переставали делать этого в тайне от общества. До суда дело доходит очень редко. Последний раз это произошло 30 лет назад.

Власти штата оправдывают свое бездействие тем, что доказать случай многобрачия почти невозможно. Это заявление едва ли соответствует действительности. Судьбы тысяч, а возможно, и десятков тысяч женщин были исковерканы по воле их родных. Заставить всех их молчать было бы невозможно без попустительства суда и полиции. Дело в том, что штат Юта является своеобразной вотчиной секты. Она контролирует здесь практически все рычаги управления.