ДЕСЯТИЛЕТИЕ
4 января 1991 года вышел первый номер нашей газеты, тогда еще «общественной, духовной, рекламно-информационной». Божье благословение газете и ее читателям преподал епископ Архангельский и Мурманский Пантелеимон (ныне архиепископ Ростовский). Но вообще-то это было лишь пред-рождение, и как ребенок прежде рождается физически, и лишь спустя время – через крещение – мистически, так и «Вере» пришлось ждать еще целый месяц, пока с шестого номера газеты в ее шапке появилась надпись: «Христианский еженедельник». И уже в этом, первом, христианском номере газеты появилась публикация о новомучениках Российских и «Царственных страстотерпцах». В 9-м номере – программное заявление «Кто мы, зачем мы», и тут же – первая публикация иеромонаха Питирима из Печоры, будущего епископа Сыктывкарского... Так от номера к номеру росла газета, приходя в «разум лет», менялась вместе с нашими читателями, вместе с Церковью и страной. И потому нынешнюю круглую дату мы хотим использовать как повод вспомнить пережитое, и, быть может, по-новому осмыслить его. Эту рубрику мы будем вести весь 2001 год, вспоминая наиболее интересное и примечательное из того, что осталось за рамками публикаций. Редакция Прошло 10 лет... И кажется, что ничего не изменилось с той поры. Разве что притупилось чувство опасности, нависшей над нашей Родиной. В начале 91-го года все это переживалось куда острее. Помню, как мы – иеромонах Трифон (ныне архимандрит), редактор новоиспеченной газеты Игорь Иванов, православный предприниматель Виталий Трудов (ныне иеродиакон Варнава) и я – ездили тогда в Москву на I Всецерковный съезд православной молодежи. 25 января 1991 года... Табличка «Ленинская аудитория» на дверях большого зала одного из факультетов МГУ. Зал заполнен священниками и молодежью, съехавшимися со всей России. С тумбы, обшитой красным бархатом, снимают бюст В.И. Ленина и с молитвой ставят икону св. мученицы Татианы – покровительницы студенчества. Видно, что съезд готовился спешно, но никто не обращает на это внимания. С профессорской кафедры говорит Святейший Патриарх Алексий II: – Сегодня ситуация такова, что Православная Русь может стать и православной, и протестантской, и католической. Она – как чистая доска, на которой можно писать любые письмена. И уже пишут... Да, в ту пору будущее было неопределенно. Действительно, что станется с нашей страной? Хотя... поглядишь на нашего батюшку, иеромонаха Трифона, и какая-то необъяснимая уверенность вселяется. Иногда я чувствовал, что он гражданин не этой, сегодняшней путанной, страны, в которой все, даже духовность, пускается на продажу. А какой-то другой, великой и неизменной – настоящей – России. «Что впереди? Странный вопрос. Вы взгляните в прошлое и увидите. Там тысяча лет православной государственности. И неужели какие-то 70 лет безбожия могут запрудить эту историческую реку, осушить ее? Нет! Мы, православные, хозяева своей страны и никому ее не отдадим». Отец Трифон был тогда как ледокол, он – впереди, а мы за его спиной, едва поспеваем. Вот уверенно, по-хозяйски идет он по Троице-Сергиевой лавре, через воротца вступает на монастырскую половину, куда простых паломников не пускают. Вот он подводит Игоря Иванова к старцу Кириллу – тот благословляет его редактировать православную газету. А вот мы уже в Кремле. В перерыве между заседаниями съезда о.Трифон решил нас сводить в главный храм Руси – Успенский собор.
Входим под высокие своды собора. Меж колонн с древними фресками разносится разноязыкая речь, в храме много иностранцев, увешанных фотоаппаратами. На каждом шагу стоят служительницы, строго следящие за туристами. Не обращая на них внимания, иеромонах Трифон направляется к ракам благоверных русских князей, похороненных здесь. Останавливается перед гробницей св.Димитрия Донского и достает из сумки служебник. Мы выстраиваемся за батюшкой, начинается чтение канона. Краем глаза я слежу за служительницами музея: когда они погонят нас взашей? Но оторопевшие женщины не предпринимают никаких действий, напротив, с каким-то даже испугом смотрят на монаха, поющего молитвы. Может, подумали, что он из гробницы вылез? Примолкли и туристы. Кто-то из них навел на нас фотоаппарат, но потом опустил, передумал. Хождения по «музею» прекратились, все замерли, слушая, как по храму разносится молитва. По окончании канона к нам подошла главная хранительница Кремлевского Успенского собора. Я поразился, с каким почтением она говорила с иеромонахом Трифоном. Словно хозяин пришел – и теперь он здесь главный. Батюшка спросил хранительницу, известно ли ей что-нибудь о мощах святителя Стефана Пермского. Та огорченно ответила, что нет. – Возможно, они в Архангельском соборе, – подумав, сказала женщина. – Там у нас хранятся мощи, перенесенные из других кремлевских храмов. Хранительница сама предложила проводить нас в Архангельский собор, стоящий по соседству. Там, таинственно кивнув головой, мол, следуйте за мной, подвела к какому-то шкафчику: «Вообще-то мы никому это не показываем, но вам можно». Открыла дверцу шкафа – внутри стояли ведро с тряпкой и швабра. «Этот шкаф прислонен к стене, за которым находится алтарь, – объяснила хранительница. – В алтаре и устроен мощевик. К сожалению, я не могу вас туда провести, у меня нет ключа. Туда вообще доступ закрыт. Разрешено только электрику, он раз в месяц на несколько минут заходит внутрь проводку проверить. И все. Даже мне туда нельзя. А поглядеть на мощи, пожалуйста...» Тут только заметил я отверстие в стенке. По очереди мы входили в шкаф и смотрели через эту дырочку. В полумраке угадывался ряд каменных гробов, в которых лежали мощи. Этот эпизод мы не стали описывать в газете, когда вернулись из Москвы. Казался он забавным, а у нас были вещи поважнее: тексты выступлений Святейшего Патриарха, митрополита Кирилла, разных интересных людей со всей страны. Но почему-то он не забылся, хотя столько лет прошло... Священник, по-хозяйски вступающий в Кремлевский собор; алтарь, затянутый паутиной и ждущий, когда же в нем возобновятся службы, – эти образы запечатлелись надолго. И укрепили веру в будущее. Да, Россия была и будет православной державой! М.СИЗОВ Когда верстался номер Только что поступило сообщение, что
Президент России своим Указом наградил архимандрита Свято-Троицкого Антониево-Сийского монастыря Трифона (Плотникова) медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени.
На глав. страницу. Оглавление выпуска.О свт.Стефане.О редакции.Архив.Почта |
