БЕСЕДА
«ДУМАЮ, НАДО ПОБЛАГОДАРИТЬ ГОСПОДА»
Интервью с епископом Архангельским и Холмогорским Тихоном
Это интервью наш корреспондент взял на Страстной седмице в Архангельске. В области накануне состоялись выборы, на которых сокрушительное поражение потерпел шедший на третий срок губернатор Ефремов. Люди проголосовали за Николая Киселева – и едва стали известны результаты выборов, как новоизбранный губернатор обратился к владыке Тихону: «Что теперь?» – «Думаю, надо поблагодарить Господа», – ответил епископ. И уже на следующий день Николай Киселев и владыка Тихон вместе приняли участие в благодарственном молебне в кафедральном соборе.
Надо заметить, что последние четыре года отношения руководителя области и епархиального архиерея складывались очень непросто. Губернатор, демонстрируя свою приверженность православию, помогал отдельным приходам и монастырям, построил даже в родном селе храм и при этом полностью игнорировал архиерея и все инициативы, от него исходящие.
Божие и кесарево
Корреспондент: ...Теперь в отношениях власти и церкви в области, как все ожидают, наступила новая эпоха. Каких перемен ждете вы?
Епископ Тихон: Надеюсь, что в области наступает новая фаза отношений власти и общества. На протяжении восьми лет моего пребывания епископом на Архангельской земле отношения между епархиальной и областной властью складывались по-разному. Что и понятно: ведь мы стояли у истоков выработки этих взаимоотношений. Церковь без экономической и организационной поддержки власти не сможет осуществить свою миссию, те задачи, которые стоят перед нашим регионом – Русским Севером. Оглядываясь назад, вижу, что приобретен опыт, который в ближайшее время поможет мне правильно построить отношения с властями.
Корр.: Между епархиями и областными структурами власти были заключены договоры по всей стране. В Коми, например (и епископ Питирим об этом заявлял), такой договор между епархией и управлением образования был сорван по вине Министерства. А как обстоит дело здесь?
Епископ Тихон: У нас тоже несколько лет назад было заключено соглашение между епархией и Департаментом образования администрации области. К сожалению, ситуация на сегодня подобна той, что в Республике Коми. Причины официально не озвучиваются департаментом, но надеемся, что сейчас здесь мы сдвинемся с мертвой точки. В целом возникла ситуация, когда можно будет более тесно взаимодействовать и выполнять программы, изложенные в соглашениях.
Корр.: В свое время епархией поднимался вопрос о переименовании некоторых улиц, в частности, предлагалось назвать одну из них в честь великого земляка – прав.Иоанна Кронштадтского.
Епископ Тихон: Это предложение епархии, да и не только епархии, но и общественности города, городской совет депутатов не принял большинством голосов. Мы предлагали разные варианты, потому что исторические названия в Архангельске все равно при советской власти были изменены, но единственно, что удалось вернуть, – имя коротенькой улице Металлистов, ведущей к Свято-Ильинскому кафедральному собору, на ней же находится наше епархиальное управление. Теперь она снова называется Ильинской. Между тем люди вновь обращаются к нам с просьбами о переименовании улиц. Надеемся в скором будущем вернуться к этому вопросу.
Храмы и лепта
Корр.: Какие события наиболее запомнились вам за прошедший год?
Епископ Тихон: Наиболее видные события – первый выпуск патронажных сестер милосердия, обучавшихся на социальном факультете Северного государственного медуниверситета. Также открытие университетского храма святого праведного Иоанна Кронштадтского – тоже первого на Севере. Многие ректоры соседних регионов уже побывали в нем и загорелись желанием иметь такие храмы в своих вузах. Сооружена часовня святителя Николая на о.Колгуев – теперь это одна из самых северных святынь в России. Состоялось освящение уникального храма в древнерусском стиле в честь св.Платона Исповедника в Вилегодском районе (о нем мы рассказывали в материале «Вилегодское чудо» в № 462 – ред.) и храма села Несь в Ненецком округе.
Корр.: Вы как раз только что вернулись оттуда...
Епископ Тихон: Да, это старинное поморское село, где сохранился деревянный храм Благовещения Пресвятой Богородицы, вернее, его стены, в которых прежде располагались складские помещения. Теперь благодаря поддержке «Архангельскгеолдобычи» храм полностью отреставрирован – не просто приведен в первоначальный вид, но благоукрашен с применением современных материалов по современным технологиям. Теперь он, конечно же, является одним из самых красивых строений на территории всего округа.
Корр.: Остались ли в селе православные?
Епископ Тихон: Там сохранились старожилы, которые были прихожанами храма еще до его закрытия. Я встречался с ними, но, кроме них, на освящении храма было более 50 детишек. Нефтяники построили рядом с храмом 2-этажное здание воскресной школы с прекрасными условиями, где могут заниматься как дети, так и взрослые. Так что поле деятельности священника отца Олега там обширное.
Корр.: В начале XX века строили церкви в основном на частные пожертвования, а в начале XXI помогают в основном только крупные фирмы и организации...
Епископ Тихон: Конечно же, есть помощь и от частных лиц, хотя и незначительная. Но в основном если помощь и идет, то от предприятий. Без нее епархии было бы сложно осуществлять и медико-социальное служение, и церковное образование. При этом очень сложно найти на Севере и таких помощников, так что нам иной раз приходится искать их в столицах.
Корр.: Насколько мне известно, вы возглавляете попечительский совет российского Фонда архитектурного наследия имени прп. Андрея Рублева?
Епископ Тихон: Да, и фонд немало сделал для нашей епархии. С участием фонда построен храм Иоанна Богослова в Плесецке, завершено здание епархиального управления, развернут комплекс работ в Антониево-Сийском монастыре: воссоздана храм-колокольня, этим летом намечено восстановить внешний вид главного Троицкого собора, в дальнейшем – восстановить Благовещенский храм, укрепить берега и так далее.
Корр.: Какую задачу на сегодня вы считаете для Церкви важнейшей?
Епископ Тихон: На сегодня церковное просвещение людей я считаю самым главным. Храмы можно строить и восстанавливать, но они не будут заполняться, и тогда это будет работа вхолостую. Люди нуждаются во внебогослужебной деятельности Церкви, к этому же нас часто призывает Святейший Патриарх. Недавно мы восстановили одно из зданий в Архангельске, где будет находиться церковно-просветительский центр с домовым храмом в честь Царевича-страстотерпца Алексия. В воскресную школу на 150 человек, которая расположится там, уже подано более ста заявок. Кроме того, там будет школа для взрослых, компьютерный класс и класс для рукоделия, библиотека...
Сомнения и ответы
Корр.: Периодически в нашу редакцию приходят письма на тему о том, каков должен быть язык православного богослужения. Завязываются дискуссии. А вы как считаете, актуальна ли сегодня проблема языка богослужения?
Епископ Тихон: Активных пожеланий пересмотра языка мы у себя, в Архангельской епархии, не видим. Много об этом уже говорилось, и люди как-то привыкли к мысли о том, что надо не омирщвлять язык и подтягивать его под себя, а самим подтягиваться до уровня церковнославянского языка – высокого и красивого, века присутствующего в Церкви. Замечу при этом, что многие богослужебные тексты при переизданиях в издательстве Московской Патриархии сейчас приближаются к русскому языку – заменяются непонятные слова и обороты в Минеях, Октоихах. Я против резких изменений в отношении языка богослужения, потому что большинство духовенства и пожилых верующих этого не воспримут. Постепенные шаги по приближению нашего древнего церковного языка к более понятному его состоянию, я считаю, разрядят напряженную обстановку вокруг этого вопроса, если кем-то она воспринимается остро.
Корр.: Сейчас в крупных городах перед людьми все активнее встают проблемы глобализации. Пронеслась с шумом кампания ИНН, всплыл вопрос о штрих-кодах, паспортах... Спрашиваю о вашем отношении к этому процессу потому, что вы получали духовное образование, можно сказать, в центре мировой глобализации, в США, и изнутри видели его первые плоды.
Епископ Тихон: Слава Богу, у нас, на Русском Севере, мы в основном это наблюдаем с экранов телевизоров. Но мое мнение: Россия – исторически самобытная страна, нивелировать, уничтожать грани национальной самобытности русского народа ни в коем случае нельзя. Не время сейчас для России сломя голову ввергаться в пучину глобализации. Не нужно иллюзий, что мы легко впишемся в общий миропорядок.
Корр.: Как Вы относитесь к появлению икон с образами почитаемых, но не прославленных Церковью людей, например, воина Евгения Родинова, старца Николая с острова Залит и др.? Некоторые считают, что сначала должно в народе возникнуть почитание, ну а потом и церковноначалие это поддержит.
Епископ Тихон: Я совершенно согласен, что почитать праведников можно и нужно, но забегать вперед с написанием икон еще неканонизированных святых неправильно, поскольку каждый член Церкви, будь то священнослужитель или мирянин, находится в общецерковном послушании. Самовольство или излишняя ревность не поддерживались благочестивыми людьми, в том числе теми, иконы которых пытаются распространять, потому что как раз они находились в полном послушании Церкви.
Корр.: На это часто отвечают, что церковное благословение запаздывает за духовными потребностями людей. Например, с иконой воина Родионова – в Чечне непосредственно военные действия идут, и солдаты обращаются к тому, кто бы в трудных ситуациях мог непосредственно ходатайствовать пред Богом за них...
Епископ Тихон: Почитание праведников и написание их икон – это разные вещи. Почитание должно созревать, можно им молиться. Ведь долгое время мы молились блаженной Ксении и праведному Иоанну Кронштадтскому. Но как мы их почитали? Служили панихиды, и через панихиды все равно получали просимое. Икон не было, но мы поминали их, чтобы они за нас молились. То же самое и здесь – я считаю, что надо поминать молитвенно, и придет время, когда будет дано благословение на иконы.
Корр.: Прежде в домашних иконостасах часто можно было видеть фотографии праведного Иоанна Кронштадтского...
Епископ Тихон: Да, фотографии были в частном употреблении, фотографии старца Николая и сейчас есть во многих благочестивых семействах. Их не возбраняется иметь, и в домашней молитве призывать их имена не грешно. Но фотография – это не икона, которая есть особое церковное изображение, создаваемое с благословения священноначалия.
Корр.: Благодарю вас за беседу.
Епископ Тихон: Хочу через газету пожелать радости от воскресшего Христа владыке Сыктывкарскому Питириму, ибо на территории его епархии издается ваша замечательная газета. Пусть эта радость всегда пребывает в его сердце и помогает ему нести нелегкий крест архипастырского служения. А читателям хочу пожелать, чтобы свет радости Христовой помогал нам идти по жизни и вел нас по пути ко спасению.
Беседовал И.ИВАНОВ
 | назад |
| вперед |  |
