ФОРУМ

«ДАЙ БОГ НЕ ОСУДИТЬ!»

Время поста – время примирения, любви, борьбы с искушениями. А какие у нас на приходах искушения? Искренний разговор об этом состоялся на интернет-форуме нашей газеты.

Иерей: Давно хотелось поднять вопрос об отношении мирян к жизни священников. А последняя подборка рассказиков брата из Новосибирска (Записки до востребования, «Вера», № 550) к этому подвигла, наконец. Почему всех и каждого интересует материальная сторона вопроса? Почему, когда священник живёт в достатке, это коробит мирян? Возмутил отрывок о батюшке из Украины. Ну и что такого в носилках с пожертвованиями? Лучше как у нас – тарелка с копейками? Положил и доволен, а батюшка – ищи средства. Проблема как раз в том, что миряне не несут ответственность за материальное содержание прихода. И вообще, почему эта тема любима прихожанами любого храма? Да, у меня две хорошие машины, да, дети сыты и хорошо одеты. Но, простите, храм новый стоит, воскресная школа работает, благотворительность оказывается, миссионерская работа идёт. Грешно, конечно, сравнивать, но напоминаю как факт: в своё время св. Иоанна Кронштадтского пилили за пароход, который ему подарили. Он что же, сребролюбец?

И вообще надо поосторожней с этим делом. Даже если священник где и проштрафился, помнить надо, что он пред престолом за весь приход молится, он пастырь. Когда Хам увидел отца своего Ноя нагим и нетрезвым, то смеялся. Но Господь осудил не Ноя за чрезмерное винопитие, а Хама.

Прихожане, миряне, может, я не прав, но судить священников не честно! Они и их жизнь на виду, а ваша в шкафу. Хотелось бы услышать мнение всех...

Мария: Уважаемый отче!!! Мне и в голову не придёт судить священников в их благополучии! Одна моя знакомая злилась, что у батюшки есть машина, я пыталась объяснить, что это практически необходимо. Мало ли куда вам придётся поехать, может, ночью калека умирающий вас позовёт? Спасибо, что беспокоитесь о нас, нерадивых мирянах.

Прохожий: Простите, батюшка! Дай Бог не осудить человека, а осудить грех! Не за машины судят батюшек, а за их отношение к мирянам. Чуткое, любящее или барское. Вот тут и машины вспомнят, и всё остальное.

Максим: Мария, вы пишете: «Моя знакомая злилась, что у батюшки есть машина». А вы пробовали ей объяснить, что десятину никто не отменял? А затем можно спросить, отдаёт ли она десятую часть дохода Церкви. Обычно после этого люди перестают возмущаться.

Прохожий: Дорогой наш батюшка иерей! А вы сами подумайте, если мне, как мирянину, достаточно просто ходить на исповедь и причастие, то вам этого не достаточно. Вам, кроме этого, необходимо ещё и отдача всего себя. Ведь сказано же: «поражу пастыря, и рассеются овцы стада» (Мф. 26, 31). Что же вы хотели? Мирной жизни?

Иерей: Уважаемый Прохожий. И для мирян не достаточно только приступать к Таинствам! Христианство – это жизнь во Христе, жизнь всегда. А у священников и подавно. Но разговор не о том, а о нашем пребывании на этой земле. Совсем не у многих нищета – это Крест, в основном это или лень, или позиция – православный значит нищий.

Не так давно на обложке одной православной газеты увидел женщину с явными признаками умственных расстройств. По идее авторов, это, наверно, и был образ православия. А с этим я не согласен. Да, я и все воцерковлённые люди понимаем, что это перегиб, но люди ищущие отпрянут.

Иван: Также люди отпрянут, если посчитают, что две машины в семье священника – это роскошь. Это у протестантов – раз богатый, значит, тебя Бог любит. А у нас другой взгляд на это. Разве не так?

Максим: Иван, есть грань между роскошью и достатком. Определяется она внутренним отношением человека к имуществу. Если человек кичится своим богатством – это, несомненно, роскошь. Если человек спокойно относится к имуществу и не боится его потерять, то это достаток.

Мария: А у меня вот никогда не было денег. И знакомые православные не очень обеспеченные. За это, как и за богатство, нельзя осуждать человека. Господь нас одинаково любит и одинаково с нас спросит...

назад

вперед