Добрая память об отце Владимире Жохове осталась у самых разных людей во многих городах нашей страны. В Москве, где у него было много друзей и почитателей среди творческой интеллигенции, в Мурманске и в Котласе, где он начинал церковное служение, в Перми, где он завершил жизненный путь. Но, пожалуй, наиболее яркую память о себе он оставил в Коми. Здесь протоиерей Владимир Жохов прослужил десять лет, с 1951 по 1961 годы. Именно его усилиями в Коми началось оживление церковной жизни после темных десятилетий открытых гонений на Церковь. При нем был образован здесь благочинный округ, и он стал первым Коми благочинным. Сюда он приехал, когда в республике действовал только один храм с штатом для одного священника. А уезжал, оставляя четыре действующих храма и пятерых священников. Главное же, о чем помнят пожилые сыктывкарцы, протоиерей Жохов оставил после себя... ощущение свободы. Страх перед богоборческой властью растаял как дым, верующие люди увидели, что никакие они не “рудименты прошлого”, обреченные на вымирание. Что верить в Бога и заявлять о своих правах – это “нормально”.

Сам отец Владимир держался полноправным членом сыктывкарского общества. Как человек образованный и по-настоящему интеллигентный, он без стеснений принимал участие в культурной жизни города, и даже стал как бы ее центром. Как боевой офицер, прошедший войну, он смело и на равных общался с представителями советской власти, что, конечно, не всем нравилось. К многочисленным попыткам властей отстранить его от прихода отец Владимир относился с добродушным юмором, и вообще удивительно, как ему удалось пробыть в своей должности целых десять лет.

В архивном фонде Уполномоченного по культам в Коми АССР, рассекреченном в 1991 году, сохранилось несколько документов того времени. Впервые имя Владимира Платоновича Жохова упоминается 6 сентября 1950 года в связи с запросом в КГБ – просьбой проверить его личность на предмет регистрации его настоятелем сыктывкарского Свято-Казанского храма вместо Вишерского М. Ф.

Едва приступив к делам, новый батюшка обратился к властям за разрешением на ремонт храма и ограды (в декабре 1951 г.), из чего был сделан вывод, что священник приехал “беспокойный”. Отец Владимир продолжает нововведения, например, “набирается смелости” просить у властей повесить внутри храма тексты молитвы “Отче наш”, “Символа Веры”, заповеди Десятисловия и Блаженств. В первый год он совершил 1194 крещения, 953 отпеваний, 46 браковенчаний, из года в год эти цифры росли, что заставило уполномоченного Е. Рочева написать Председателю Совмина республики 3. Панову фискальную справку, более похожую на рапорт о “социалистических завоеваниях”, чем на донос: “Положение церкви за последние годы в Коми АССР значительно укрепилось, особенно после приезда священника Жохова... Чтобы обеспечить существование церкви. Жохов принимает всевозможные меры по укреплению церкви, ведет решительную борьбу за изжитие склок между духовенством и церковными исполнительными органами... За усердную службу, примерное поведение и труды по строительству церкви Архиереем награжден “набедренником”, “Бархатной фиолетовой скуфьей” и “Бархатной фиолетовой камилавкой”. За отлично-усердное и ревностно-полезное служение церкви Патриархом награжден “Золотым наперстным (так в оригинале – ред.) крестом” и “Саном Протоиерея”...”

В 1956 году, при содействии протоиерея Жохова открываются церковь в Ибе, молитвенный дом св. Стефана Пермского в Ухте и молитвенный дом в Айкино.

Год спустя против Жохова возбуждается уголовное дело за “незаконное приобретение стройматериалов для Казанского храма”. Действительно, в то время любая оптовая закупка материалов без санкции властей считалась незаконной. Но дело “закрыли”. Причиной тому, наверное, были дружеские связи Жохова и его авторитет в городе.

Рост числа верующих и популярность благочинного в народе всерьез обеспокоили руководство республики. В докладе за 1959 год сообщается: “...Верующие приносят ему буквально все – продукты питания всех видов... От 6056 1957 году до 7847 в 1958 году увеличилось количество исповедей... За последние десять лет доходы церкви в Коми увеличились в 7 раз, крещения – в 5 раз, венчания – в 11 раз, отпевания в 2 раза”.

Уполномоченный Е. Рочев выискивал любую возможность, чтобы уличить протоиерея, и поводы для этого были. Например, о. Владимир решился на небывалое: стал проводить “соборы”, общие собрания верующих, хотя по закону разрешалось собирать только церковную “двадцатку”. В церкви о. Владимир организовал кассу взаимопомощи, занимался благотворительностью сам и благословлял на это других. В ответ на донос в Москву, уполномоченный получил инструкцию: “Церковь не должна заниматься благотворительной деятельностью, выдавать из церковной кассы “бедным” и нуждающимся. Вам необходимо поговорить с благочинным и предупредить, чтобы церкви республики прекратили такую деятельность”.

Вскоре уполномоченным Е. Рочевым был составлен секретный доклад, который, видимо, и решил судьбу благочинного:

“Решая вопросы строительства церковного здания, настоятель Кочпонской церкви Жохов пошел на хитрость. Так, например, у уполномоченного по делам РПЦ Жохов просил разрешения на... пристройку тамбура и подсобного помещения. На что получил разрешение. В то же время у правящего епископа он просит разрешения на пристройку к зданию придела в честь святого праведного Прокопия Христа ради Юродивого Устюжского Чудотворца... Все церковные здания являются Государственной собственностью, реконструкция и ремонт могут быть произведены только с разрешения соответствующего рай(гор)совета.

...Также церковники незаконно продают верующим библии, евангелия, церковные календари и др. предметы религиозного культа, которые предназначены для продажи только внутри общины.

Архивные документы скупы на подробности, и трудно за сухой строкой увидеть живого человека. Поэтому, узнав, что в Перми живет сын Жохова, я отправился туда. Уже на месте мне рекомендовали Анатолия Владимировича (так зовут сына) как человека глубоко церковного и талантливого, каким был и его отец. Недавно им создан в городе православный центр “Панагия”. А работает он в уникальной, единственной на всю страну школе композиторов, читает там церковную историю, православную эстетику и другие предметы.

Узнав, что я из Сыктывкара, Анатолий Владимирович искренне обрадовался земляку. Провел в свой кабинет, похожий больше на музей, библиотеку и склад музыкальных инструментов. Заметив мое удивление разносторонностью интересов хозяина, он сказал, будто извиняясь за что-то:

– Это от отца передалось. Сам-то он был и художником, и музыкантом, и богословием занимался, был большим знатоком родословия. Свою родословную он составил до времени Сергия Радонежского, изучив 600 лет рода Жоховых по костромской линии. Сейчас она хранится в костромском музее. Хороший отзыв о ней отец получил от председателя Археографической комиссии Академии Наук Шмидта, сына того самого Отто Юльевича Шмидта. Кстати, в нашем роду тоже был полярник-исследователь, лейтенант Алексей Николаевич Жохов, в географических атласах в Восточно-Сибирском море обозначен остров Жохова, открытый им в 1914 году. Если хотите узнать поподробнее, найдите за 1985-й год второй номер журнала “Вокруг света”...

Почувствовав, что вот-вот голова пойдет кругом от излившегося на меня потока из разнообразных сведений, цифр, фактов, попросил Анатолия Владимировича сначала вкратце рассказать об о. Владимире.

– Пожалуй, с этого и начнем,– согласился хозяин.– Кстати, в “Журнале Московской Патриархии” в № 11 за 1975 год, в № 1 за 1986 год и в № 3 за 1989 год отмечены главные вехи его жизни. Я же расскажу то, что слышал от отца и помню сам с детства.

Родился он в год Октябрьской революции под Архангельском в семье религиозной и жившей в достатке. Отец его, Платон, был специалистом по обработке различных металлов. В детстве мальчик часто болел и досуг проводил в одиночестве. Из дощечек и жести он строил макеты церквей и, накинув на себя кусок материи, подолгу играл в богослужения, изображая собой священника.

Со временем это забылось, и отец решил стать живописцем. Поступил во ВХУТЕМАС в мастерскую знаменитого художника А. И. Лактионова. В то довоенное время еще жива была дореволюционная культура живописи, свои полотна творили признанные мэтры, свой голос подавала молодежь, было много споров, исканий, в общем, жизнь в Ленинграде была интересной. На хлеб отец зарабатывал кинорекламой. Строил механические макеты, на которых как живые двигались фанерные человечки – герои рекламируемого фильма. Вывешивались эти макеты перед входом в кинотеатр.

Потом отца забрали на срочную службу, в кавалерию, там его и застала война. В 1942-ом, под Львовом, его контузило осколком снаряда. Четырнадцать суток он лежал без сознания, врачи уже рукой махнули. Придя в сознание, он дал обет, что если выживет, то полностью посвятит себя Богу. Еще перед выпиской из госпиталя отец увидел, что по палате идет святой Николай Чудотворец. Пройдя мимо всех коек, старец задержался лишь около отца и благословил его. Владимир Платонович запомнил это явление на всю жизнь, и мне рассказывал о нем с благоговением.

В 45-м году в Архангельске, в праздник Казанской иконы Божией Матери его рукоположили во священники. Это было спустя год после моего рождения. Сначала служил он в Мурманске, потом в Котласе, в Красноборске, потом началась наша сыктывкарская жизнь. Коми я очень хорошо помню, и детство свое, и юность. Там поступил в музыкальную школу по классу скрипки. Когда отца перевели в Пермь, я еще некоторое время жил в Сыктывкаре, чтобы не прерывать занятий.

Жили мы в местечке Кочпон. По вечерам, если не было поста, в доме звучала музыка. Отец импровизировал на лютне и на фисгармонии как настоящий композитор. Библиотека у нас была очень богатая, и отец тщательно часами готовился к проповедям. В доме у нас бывала вся творческая интеллигенция Сыктывкара, и солисты музыкально-драматического театра, и художники. Очень дружны были с художником Михаилом Потаповым. Сколько себя помню, чуть ли не каждый день гости...

В коридоре прозвенел звонок и Анатолий Владимирович, прервав рассказ, пошел открывать. В квартиру “ввалилась” оживленная группа людей – друзья хозяина.

– А вот и вы кстати,– рассмеялся хозяин и стал представлять гостей.– Перед вами Станислав Романович Ковалев, заслуженный художник России, он хорошо знал отца...

Гости с ходу стали вспоминать эпизоды, живо рисующие священника Жохова.

– Отец Владимир собрал уникальную коллекцию марок,– припомнил художник Ковалев,– была в ней серия портретов русских царей. И не хватало сред и них Иоанна Антоновича, который и царствовал-то несколько месяцев. Я достал эту марку и подарил Жохову. И чтобы он не беспокоился, как меня отблагодарить, попросил взамен то, что не затруднило бы его – экземпляр Библии, выпущенной к 1000-летию Крещения Руси. И никак я не предполагал, что у него такой Библии нет! Не слушая моих уговоров, он специально поехал в Ленинград и привез эту Библию. Представляете, в какие расходы я его ввел? В вопросах чести он был очень щепетильным.

– А я помню, каким он был легким на подъем!– перебил другой гость.– Однажды, освободившись от дел, что бывало редко, вдруг взял и уехал на Кавказ, и матушку Елизавету Ивановну с собой забрал. А перед смертью, когда ему уже за семьдесят было, все храмы, где он служил, объездил и помолился там.

– Многие священники службу отслужат и домой спешат. А отец Владимир не такой был, любил с амвона с народом поговорить. И народ отвечал ему любовью. Вообще, он добрым человеком был, настоящим пастырем. Умел сказать слово и простому человеку, и интеллигенту. О чем бы ни говорил, на разные темы, все как-то сводилось ко спасению души. Скольких людей он к Богу обратил и окрестил! А ведь в друзьях у него было много людей из творческой элиты страны, таких, как певец Иван Козловский, художник Илья Глазунов, ученые-академики...

– Радостным он был человеком, с юмором,– вставил слово другой гость.– Однажды в ночь после Рождества легли мы с супругой спать, а дверь закрыть забыли. Вдруг в темноте ария Риголетто загремела. Вскакиваем – это отец Владимир с матушкой Елизаветой Ивановной, принесли бутылку шампанского. Голос у него был замечательный, наизусть знал “Евгения Онегина”, “Пиковую даму”, “Чио-Чио-Сан” и другие оперы.

– Я удивлялась батюшке Владимиру,– вступила в разговор и хозяйка дома Нонна Алексеевна Жохова.– Я художник-модельер, и как-то сидела над малиновым пальто. Батюшка взглянул в чертеж раскройки и заметил: “Эта строчка “02” – лишняя”. Смотрю – действительно лишняя. Вкус у него был отменный.

Хозяйка повела друзей в гостиную, и пора было завершать наш разговор с Анатолием Владимировичем. Спросил его, осталось ли что-нибудь после о.Владимира из написанного.

– Сохранилась обширная переписка со многими известными людьми. Еще работал он над толкованиями на Апокалипсис. Также хранится у нас его этюд “За пределами земного бытия”, написанный после трагической смерти сына Ивана в армии. Взорвавшаяся ракета разорвала его на части, хоронили только половину тела. Другой мой брат, Владимир, умер этим летом, он был часовых дел мастером. А брат Николай и сестра Ольга, слава Богу, здравствуют. Она художник по тканям, замужем за православным художником Геннадием Сорокиным, о нем недавно фильм показывали “Ангел над городом”. И мама Елизавета Ивановна жива. Из дома она почти не выходит, бывает только на богослужениях в кафедральном соборе, рядом с которым поселилась.

– А как умирал отец Владимир?

– Последние шестнадцать дней ничего не ел, страдал от раковой опухоли в легких, но переносил это со смирением. Попросил принести ему Евангелие на четырех языках, упражнялся в греческом. За несколько дней до кончины с великим благоговением причастился.

Помню, он не раз говорил, что имеет какое-то большое отношение к нему святой Феодосии Черниговский, даже в письмах, которые сохранились, он писал об этом. И мне давным-давно говорил: “Ты запомни, не будет ли какой связи в моей смерти с Феодосием Черниговским”. И вот, ни дать – ни взять, скончался он 23 сентября 1988 года, на следующий день после памяти этого святого. Перед самым моментом ухода отец Владимир был в ясном сознании и сказал четко свои последние слова: “Все мы материал в руках Господа”.

Похороны были торжественными. Тело обнесли вокруг собора при пении ирмосов. В хоре пела солистка Валентина Волкова, голосом которой отец всегда восхищался. Похоронная процессия была большая, на подушке несли его награды, которых он удостоился в этом мире: Орден Великой Отечественной Войны 1-й степени, церковные Ордена Святого Князя Владимира и Преподобного Сергия Радонежского, боевые медали. День был на удивление теплым и светлым. Сейчас на его могиле в поселке Усть-Качка, который находится в живописном месте, установлено надгробие с фигурой Ангела.

Надо было прощаться. Еще раз окинул взглядом жоховский кабинет-кунсткамеру, в углу которого сияла незамеченная мною раньше божница с множеством образов и образков. “Мы материал в руках Господа” – как просто и точно раскрывают эти последние слова личность о. Владимира Жохова! Многими талантами одарил его Господь, и священник относился к ним с уважением, как к чужому, заемному дару. И всячески развивал их, потому что все доброе в мире – суть от Бога. Так, наверное, и можно понимать смысл “хождения под Богом”.

С собой Анатолий Владимирович дал мне общую тетрадь, исписанную рукой о. Владимира. Таких тетрадей, объединенных названием “Библейские открытки”, в квартире Жоховых хранится целый чемодан, и они ждут своего издателя. Пока же публикуем лишь выдержки из 1-ой тетради “Библейских открыток”.

Утром я был на приеме у Архиерея в Епархиальном Управлении. Согласно резолюции Святейшего Патриарха Алексия получен приказ о награждении меня наперсным крестом с украшениями...

С часу дня я дежурил в Соборе и совершал таинство св. Крещения.

16 июня. Четверг.

Исход, гл. 18. Иофор, видя Моисея с утра до вечера за работой, дал своему великому зятю разумный совет: распределить свои сложные обязанности между достойными помощниками. В Новом Завете Апостолы Христовы тоже избрали из своей общины семь диаконов испытанных (Деян. 6, 2-6). Нельзя заниматься важными делами до полного изнеможения, ибо это может вредно отразиться на делах. Необходимо по возможности как– то облегчать свой труд, чтобы никому не было ущерба от твоего переутомления.

Сегодня от командования войсковой части, где служит наш Николай, получено письмо с сообщением о его доблестных успехах в военном деле... Далее в письме выражается родителям благодарность за воспитание, с пожеланием здоровья и успехов “в плодотворной работе на благо нашей любимой Отчизны”. Я сразу же ответил командиру части и написал Николаю о своем восхищении таким примерным выполнением воинского долга. Молодец Николай!

19 июня. Воскресенье.

Я совершил позднюю литургию и говорил поучение на тему рядового Литургийного Евангелия. Днем отпевал и затем окрестил 30 детей. Вечером окрестил 4 человека.

24 июня. Пятница.

Исход, гл. 26. Первый на земле храм-скиния – даже в самых мелких деталях не содержит человеческой выдумки. Господу угодно было дать подробные указания обо всех материалах, размерах и способах постройки этого центра единения Бога с человеком.

В Соборе продолжается ремонт. Я сегодня был требным. День отличный! На улице сильный ветер и холод, хотя на чистом небе ярко светит солнце.

27 июня. Понедельник.

Исход, гл. 29. Ветхозаветный обряд посвящения во священники... Посвящение является лишь внешним символом снисхождения благодати, подобно тому, как пророк Елисей (память его сегодня) получил дар пророческий через плащ Илии, хотя не в плаще заключается благодать. Плащ был только видимым символом благодати.

В Соборе закончилась промывка живописи в куполе. Я дежурил и ходил совершать требы. Наша Ольга отправилась на пароходе “Федор Гладков” в туристическое путешествие до Ленинграда и обратно.

30 июня. Четверг.

Исход, гл. 32. Во время продолжительного пребывания Моисея на горе Синайской появилось в народе брожение, многих привело это к возрождению языческих ритуалов... Систематически поддерживай горение духа. Даже маленькое отступление от послушания Богу может причинить большой вред твоей душе.

...Сегодня в телевизионной передаче “Пермь вечерняя” сообщалось о нашем сыне Владимире как о спортсмене-парашютисте и показывался его взлет в воздух на планере “Приморец”. Я сегодня впервые сфотографировался с наградным наперсным крестом с украшениями.

1 июля. Пятница.

Исход, гл. 33. После беспощадного наказания многочисленных богоотступников весь народ израильский находился в страхе... Моисей молился за народ и просил Господа осчастливить его видимым явлением всей полноты Божественного величия. “Ты увидишь меня сзади”, – был ответ... Чтобы иметь представление, например, о прожекторе, достаточно взглянуть на него с обратной стороны, т. к. невозможно смотреть прямо в его ослепительный свет; так и смертному человеку вполне достаточно иметь познания о Боге, ощутить Его душой, общаться с Ним в молитве, и совсем необязательно видеть его телесными очами, “Блаженны не видевшие и уверовавшие” (Ин. 20,29).

Вечером я совершал богослужение в домовой церкви у архиепископа Леонида. Владыка пел, читал шестопсалмие и канон. Затем я исповедал монахиню Паисию. Завтра она именинница. Я подарил ей одеяло.

18 июля. Понедельник.

Левит, гл. 10. Священники Надав и Авиуд дерзнули войти в святилище скинии, неся с собой “огонь чуждый”, с настроением неподобающим и, вероятно, в состоянии опьянения, т. к. после их внезапной гибели было внушение от Господа отцу их Аарону: “Вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою...” Это строгое предупреждение касается всех людей, посещающих храм Божий, особенно оно относится к священнослужителям...

Сегодня за литургией я был помогающим. Наша дочь возвратилась из туристической поездки пароходом в Ленинград. Хорошо отдохнула, поправилась и загорела. Слушая ее, мы убеждаемся, что лучший отдых – на воде!

27 июля. Среда.

Левит, гл. 19. Как любящие родители, заботясь о благополучии своих детей, многократно повторяют свои наставления, так и святая Книга – Библия много раз напоминает нам о законах и повелениях Небесного нашего Отца...

Сегодня я совершал литургию. Днем с тещей и с Олечкой занимались уборкой кабинета, чисткой икон и картин, а Елизавета стряпала именинные пироги на завтрак. Вечером – всенощное бдение. Завтра – день памяти св. равноапостольного просветителя России Великого князя Владимира. День моего Ангела и нашего сына Владимира. Мы подарили ему золотой медальон, бантик и еще кое-какие мелочи.

2 августа. Вторник.

Левит, гл. 25. “Исполняйте постановления Мои, и храните законы мои, и исполняйте их, и будете жить спокойно на земле”. Все несчастья на земле происходят исключительно по причине нарушения людьми заповедей Божиих. Если бы, к примеру, неукоснительно соблюдалась хотя бы одна – шестая – заповедь Божия “НЕ УБИВАЙ”, то как бы изменился мир!

21 год тому назад в этот день я был рукоположен в сан диакона в городе Архангельске (2 августа 1945 г.). Сегодня я совершал раннюю литургию. Поздняя литургия, впервые после ремонта Собора, совершалась архиерейским служением. С этого дня начинается мой отпуск. Днем на поезде я отправился в Москву. Дома остались наш Владимир с бабушкой. Ваня наш гостит у своей крестной в Сыктывкаре.

4 августа. Четверг.

Левит, гл. 27. Кто дает пред Богом обет (например, желая потрудиться при храме или сделать другое доброе дело), но в силу непредвиденных обстоятельств не имеет возможности выполнить его, тот может соответствующим выкупом освободить себя от неисполненного обещания. Только так, без насилия над своей совестью, можно избавиться от необдуманных, данных сгоряча обещаний.

3-й день отпуска... Поминал свой синодик на проскомидии в Успенском Соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры.

5 августа. Пятница.

Числа, гл. 1. Приказание Господне сделать исчисление всего общества сынов израилевых, годных для войны, свидетельствует о том, что у Бога состоят на учете все верующие – как солдаты великой армии спасения... Уклоняться от несения своих воинских обязанностей и тем более дезертировать с поля житейской битвы или избегать борьбы с дерзким и хитрым врагом, имя которому – грех, мы не имеем никакого права.

В Вологде была оказана трогательная и радушная встреча со стороны о. Василия Васильевича, который в отсутствии отдыхающей на юге супруги с детьми весь день хлопотал с угощением, а я весь день посвятил чтению Священного Писания.

8 августа. Понедельник.

Числа, гл. 4. “...не должны они касаться святилища, чтобы не умереть”. Нужно бережно относиться и к личной, принадлежащей тебе, святыни – нательному кресту, св. иконам...

7-й день отпуска. Утром прибыл в Архангельск. Съездил в Соломбалу. Завтракал у прот. Николая Вотчинского, затем навестил правящего архиерея, и в 19 ч. на пароходе “Фрунзе” отбыл в родное село Челмохту (217 км. от Архангельска вверх по Сев. Двине).

9 августа. Вторник.

Числа, гл. 5. “Малое научает великому. Если нечист прикасающийся к мертвому, – то тем более нечист тот, кто причиняет смерть. Если нечист прокаженный, – то тем более нечист тот, кто предается разного рода порокам” (Бл. Феодорит, “Толков, на кн. Чисел”). Как физический пост приносит душе пользу только в сочетании с воздержанием духовным, так и всемерная забота о чистоте телесной в сочетании с заботой о чистоте внутренней делает человека совершенным и достойным...

В 12 ч. дня я уже был на Челмохотском берегу. Сразу же отправился на местное кладбище и возложил венок на могилу мамы. Шумят сосны. Воздух необыкновенно чистый и ароматный. Встретился с друзьями детства, побродил по улицам родного села. Посетил отчий дом, выстроенный грудами моего отца с матерью. Вот где отдых и наслаждение. Ночевал у старого друга моих родителей в доме Дьячковых.

10 августа. Среда.

Удивительная тишина царит в родном селе! Солнечно на улице и на душе; весь день любовался живописной природой и милыми с детства местами. Вечером на пароходе “Степан Разин” отправился в Архангельск. До свидания, желанный край! Твои родные берега всегда навевают самые счастливые воспоминания далеких дней детства и золотой поры любви. Здесь я встретился с моей Елизаветой, с которой будем скоро справлять уже серебряную свадьбу...

11 августа. Четверг.

Числа, гл. 7. “Когда Моисей входил в скинию собрания, чтобы говорить с Господом, слышал голос, говорящий ему с крышки, которая над ковчегом откровения между двух херувимов, и он говорил ему”. Каждый христианин, имея св. Евангелие, также имеет счастье ежедневно... вслушиваться душой в животворящее слово Божие. Как бы ни был загружен твой день, никогда не забывай посвятить несколько минут для чтения по церковным зачалам или просто по закладке св. Писания.

10-й день отпуска. В 12 ч. снова прибыл в Архангельск и устроился в гостинице “Двина” (ком. 321). На улице моросит дождь. Я принял ванную и никуда не ходил.

19 августа. Пятница. Преображение.

Числа, гл.15. Пришельцы, пожелавшие вступить в израильскую общину, беспрекословно подчинялись общему уставу и закону народа Богоизбранного. Нравственный закон Божий распространяется на всех, независимо от национальности... Если ты являешься членом Православной Церкви, то следует беспрекословно подчиняться ее уставам.

18-й день отпуска. Присутствовал за Божественной литургией в Благовещенском кафедральном соборе г. Сухуми. Помогал вынимать частицы из просфор и читать помянники. Символ веры и молитва Господня “Отче наш” здесь исполняются на славянском, греческом и грузинском языках. Преосвященный Роман (Петриашвилии), Епископ Сухумский и Абхазский (юрисдикция Грузинской Патриархии) служил в Преображенской церкви. Днем с Елизаветой и Ольгой побывали на городском пляже, купались в море. Домой вернулись поздно вечером.

27 августа. Суббота.

Числа, гл. 23. Услышав из уст Валаама вместо проклятия благословение народу израильскому, царь Валак несколько раз меняет место жертвоприношений, наивно полагая, что исполнение его желания всецело зависит от удачного выбора места обращения к Богу... Некоторые люди верят в “удачные” или особо благополучные места, где якобы можно добиться всего. Но бессмысленно это... Никогда не вступай в противоречие с волей Божией и не пытайся искать окольные пути в обход заповедей закона Божия.

Утром прибыли в Воронеж... Приятно освежились в ванне и после обеда долго ходили по улицам этого прекрасного города.

2 сентября. Пятница.

Числа, гл. 29. Господь повелевает свято соблюдать все великие праздники... Не нарушай благословенный праздничный отдых, не огорчай ближних, но поддерживай в них радостное, праздничное настроение.

32-й день отпуска. В связи с размещением в гостинице “Метрополь” большой иностранной делегации всем советским гражданам предложено срочно освободить номера. Нам пришлось перейти в гостиницу “Советская”, расположенную в зеленом районе Москвы. В номере есть пианино.

7 сентября. Среда.

Числа, гл. 34. Земля, данная в наследие Израилю, имела определенные границы, прикрытые с разных сторон морем, пустыней, трудно проходимой цепью гор, хорошо защищающими землю обетованную от вторжения врагов. Закон Божий дал четкие границы и тебе. Подумай о тех спасительных ограничениях, которые предлагаются тебе в заповедях Господних, и держи свои границы на замке.

...Прибыли я Пермь. На вокзале нас встретила дочурка. Дома трудами бабушки создан идеальный порядок и чистота. Ваня находился в школе, а Володя, получив отпуск, устроился поваром на теплоходе на один рейс до Астрахани и обратно.

9 сентября. Пятница.

Числа, гл. 36. “Они могут быть женами тех, кто понравится глазам их, только должны быть женами в племени колена отца своего, чтобы удел сынов Израилевых не переходил из колена в колено”. Постоянство и привязанность многоценны в каждом деле. Никогда не переменяй места без важной причины, совершенствуйся и храни верность избранному делу, довольствуйся своим положением.

В Соборе я был помогающим. Совершал исповедь, читал акафист. Сегодня работники Собора (включая духовенство) по предложению райсовета заканчивали уборку свеклы на заданном участке совхозного поля около Осенцое. Вечером – снова служба.

13 сентября. Вторник.

Второзаконие, гл. 4. “Не прибавляйте тому, что я заповедаю, и не убавляйте от того”. Никогда не выдумывай никаких причин, извиняющих беззаконие.

Требный день. Сегодня навестил наше жилище сын воин Анатолий со своим демобилизовавшимся из армии товарищем. Они долго занимались музыкой, играли на скрипке и на пианино.

18 сентября. Воскресенье.

Второзаконие, гл. 9. Не гордись и не думай, что ты лучше других, не губи превозношением имеющиеся немногие у тебя добродетели, ибо не ради твоего превосходства над прочими милостив к тебе Господь, но ради крестных заслуг Христа.

Наш архипастырь вернулся в Пермь. Сегодня наш сын Владимир возвратился из рейса Пермь-Астрахань. На заработанные деньги он купил себе приличный костюм и ботинки.

29 сентября. Четверг.

Второзаконие, гл. 20. “Когда ты выйдешь на войну против врага твоего, и увидишь коней и колесницы и народа более, нежели у тебя, то не бойся их; ибо с тобою Господь Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской” (ст. 1). Может быть, ты в данный момент не находишься на передовой линии духовного фронта по причине каких-нибудь “особых льгот”, связанных с характером труда, с семейными обстоятельствами или просто малодушием (ст. 5-8). В таком случае вспомни о героизме сражающихся, воспитывай в себе мужество, чтобы в дальнейшем пополнить их ряды, и, временно находясь в тылу, не предавайся беспечности, но усиленно готовься встать под боевые знамена воинства Христова!

Утром совершал литургию в Соборе. В 18 ч. вечернее богослужение.

30 сентября. Пятница.

Второзаконие, гл. 21. Если Израильтяне находили убитого человека, то совершался особый эмблематический обряд с молитвой об очищении всего народа Израильского от неведомо кем пролитой крови: “Очисти народ Твой... и не вмени народу Твоему, Израилю, невинной крови”. Подобные слова произносятся в конце литургии при погружении частиц, вынутых из просфор, в св. Чашу: “Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих”.

Лично меня всегда волнует этот момент, ибо “...в сем действии их погружения приобщается Телу и Крови Христовой вся Церковь Его – и та, Которая еще странствует и воинствует на земле, и та, которая уже торжествует на небесах”.

Совершал литургию. По случаю праздника в честь св. мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии Собор был переполнен молящимися. Вечером я совершал обычное богослужение.