В Норвегии начались работы по разборке православной часовни, возведённой в 2003 году местными жителями в память святого короля Олафа Норвежского. Разбирают часовню для того, чтобы с частной фермы в Фоллдале перевезти её в Национальный культурный центр в Стиклестаде и установить на месте гибели святого короля. В работах безвозмездно участвуют прихожане храма в честь св. равноапостольной Ольги (г. Ос­ло), общины преподобной Анны Новгородской (г. Трон­хейм) и других. Святой король Олаф (†1030) исстари почитался не только в Норвегии, но и на севере Руси. В одно время, когда решительная борьба с язычеством восстановила против него знать, он был вынужден скрываться и с маленьким сыном получил приют в Великом Новгороде.

Появился новый православный храм, в честь Преображения Господня, и в Финляндии – в курортном горнолыжном посёлке Тахко около г. Куопио. Построил его русский предприниматель. В ноябре глава Финляндской Автономной Православной Церкви архиепископ Лев освятил кресты перед установкой на ку­пола.

Крестный ход, совершённый в Санкт-Петербурге в праздник Казанской иконы Божией Матери, собрал около 54 тысяч человек. Планировалось, что ход начнётся ровно в полдень и займёт примерно полчаса. Однако движение началось с опозданием из-за большого стечения народа, местами стоявшего так плотно, что невозможно было перекреститься. Затем шествие с пением величания Пресвятой Богородице направилось к Исаакиевскому собору. Его возглавили епископ Царскосельский Маркелл и епископ Кронштадтский Назарий, а также 50 клириков епархии.

«Живая река верующих заполнила Казанскую улицу, – сообщает информагентство «Вода Живая», – и у Исаакиевской площади была встречена могучим колокольным звоном. Среди людей царило воодушевление, многие пришли целыми семьями, с детьми. К верующим присоединились члены молодёжных патриотических клубов “Красная звезда” и “Молодая гвардия”, которые решили поддержать Русскую Православную Церковь».

После молебна в Исаакиевском соборе вице-губернатор Василий Кичеджи зачитал обращение главы города. В нём отмечено, что Казанская икона Божией Матери – «один из главных символов России» и «олицетворяет силу духа народного». Он также сообщил, что правительство города приняло решение о поддержке двух ежегодных крестных ходов: 12 сентября, в день перенесения мощей Александра Невского, и в день Казанской иконы Божией Матери – 4 ноября.

Скептики иронизируют, что на ход пришёл лишь один процент жителей города – стоило ли ради них перекрывать движение на Невском проспекте? Однако, кроме Церкви, в современной России никто не способен привлечь столько людей.

На Архангельскую землю вернулась одна из её святынь – образ «Георгий, избави град от змия», похищенный вместе с двумя другими иконами в ночь с 8 на 9 апреля этого года. Несколько последних десятилетий они хранились в Георгиевской часовне деревни Низ Каргопольского района.

Первый из образов – пророка Илии – сыщики, по словам сотрудника уголовного розыска Ивана Шошинина, обнаружили и изъяли у жителя Ярославской области в июле. Ещё один – «Восхождение Христово» – пока не найден.

А икону св. Георгия нашли среди экспонатов тридцать пятого Всероссийского антикварного салона в Москве. Его организаторы, узнав о случившемся, оказали содействие правоохранительным органам. Икона была снята с выставки и передана Каргопольскому государственному историко-архитектурному и художественному музею. По словам директора музея Лидии Севастьяновой, образ св. Георгия был написан в XVIII веке мастерами артели Богданова-Крабатовского. Икона будет помещена в экспозиции музея.