ПОДРОБНОСТИ
ДЕД МОРОЗ И ЦЕРКОВЬ
Богословского «подтверждения» Деда Мороза Мы уже сообщали, что в Великом Устюге недавно состоялся «круглый стол» на тему «Соработничество Православной Церкви и городских структур Устюга в юбилейном году». Встреча эта прошла на базе отдыха «Вотчина Деда Мороза». За «круглым столом» сидели руководители города, владыки Максимилиан Вологодский и Сергий Солнечногорский, активисты-прихожане – всего около 30 человек, а в соседнем зале возле вечнозеленой синтетической елки возвышался трон Деда Мороза, возле которого так любят фотографироваться туристы.
Разговор, разумеется, поэтому не мог не коснуться «дедморозовской» темы. За последние пару лет она стала для города и экономическим, и культурным приоритетом. С подачи московского мэра Юрия Лужкова именно вокруг этого сказочного персонажа будет строиться жизнь в городе, и это воспринято здесь не однозначно. Дети, конечно, рады. Рады местные предприниматели, сфера туристского обслуживания, городское руководство. Православные сомневаются. Наша газета ранее публиковала негативное мнение местных прихожан об устюжской «теме № 1», да и по приезду в город митрополиту Сергию довелось услышать, как одна причетница в храме очень резко высказалась против Деда Мороза, сравнив его с Бабой-ягой. Вообще в последнее время отношения у Церкви и администрации сложились в городе хорошие. Как заметил протоиерей устюжского Прокопиевского собора Ярослав, «Церковь и государство нашли друг друга: священники и врачи, учителя, администраторы на разных уровнях... мы убедились, что Церковь Христова востребована обществом, всеми его структурами». Однако неожиданно востребована Церковь оказалась и в бизнес-проекте Деда Мороза. Открывая «круглый стол», только что избранный градоначальник Михаил Дедков сказал: «Находясь на вотчине Деда Мороза, мы хотели бы получить совет по развитию данной («дедморозовской») идеи, а также богословское подтверждение того, что данная идея имеет древние православные корни, что она была чтима нашими предками». Стало ясно, что он ожидает, что Церковь со всем ее авторитетом включится в программу, обеспечив ее «духовность». «Мы слышим призыв градоначальника помочь превратить это начинание с Дедом Морозом не в шоу-мероприятие, не в кич масс-культуры, а в акцию, которая помогла бы нам увидеть духовные традиции русского народа», – так воспринял слова главы администрации профессор из Вологды, православный педагог А.Камкин. Слово было за иерархами Церкви. «В Великом Устюге, – сказал митрополит Сергий, – создается Центр воспитания подрастающего поколения – родина Деда Мороза. Богословскую основу под это подвести трудно. В свое время Петр Великий, введя Новый год с 1 января, перенял у Запада не только традицию встречи Нового года, но и рождественскую елку. А вот Санта Клаус, то есть святитель Николай – а это общий святой для западной и восточной церквей – не прижился у нас. У нас появился свой Дед Мороз. Я думаю, святитель Николай может послужить прообразом Деда Мороза. И мне кажется, для нашего Деда Мороза удачное нашли место – три деревни здесь празднуют день святителя Николая, то имеются тут какие-то корни. Но можно говорить, что Дед Мороз – это и собирательный образ наших святых – и Прокопия Устюжского, и Феодосия Тотемского, и других. Он воплощает все то добро, которое было в душе русского народа. Мне не понравилось сегодня, когда одна православная сотрудница сравнила Деда Мороза с Бабой-ягой. Это абсолютно неправильно. Потому что Баба-яга, как ее ни защищай – а сейчас это модно, – это сторона злая, сторона сатанизма, она редко кому помогает. А Дед Мороз – добрый персонаж, на котором мы все воспитывались. Сказочные персонажи выполняют разные функции в жизни людей и, живя незримо, влияют на души людей. Может, не все к этой идее относятся с пониманием, но работать с людьми нужно, и говорить о том, что это нормальное восприятие нашей светской духовной традиции – уместно». С этими словами владыка благословил всех собравшихся. И.ИВАНОВ,
На глав. страницу.Оглавление выпуска.О свт.Стефане.О редакции.Архив.Почта |
