От старой знакомой, которая много-много лет назад уехала жить в Финляндию, вдруг пришло письмо: «Будешь удивлён, но я читаю вашу газету в интернете. Есть вполне конкретные претензии. Это называется разжиганием межнациональной розни, а именно, цитирую, “благоухающие мощи и зловонные мумии...”» Признаться, обвинением я был ошарашен. Стал искать, где такое в газете написано. Оказалось, четыре года назад наш автор из Киева рассказал об открытии учёных: «В отличие от зловонных египетских мумий, благоухающие останки печерских подвижников не содержали в себе никаких антисептиков». Где же тут «разжигание»? Сейчас жалею, но ответил я на письмо резко: «Ну, ты там, в европах, совсем толерантностью пропиталась. Правозащитники ваши всё подряд защищают, и вот уже дошло до “чести и достоинства” египетских мумий!»

Эх, нам бы их заботы... На Западе привыкли обвинять нас в отсутствии толерантности, а того не понимают, что для русского человека это понятие слишком узко. Термин «толерантность» перекочевал к нам из науки биологии, изначально он означает «иммунологическую способность организма переносить неблагоприятное воздействие какого-либо вещества или яда». То есть, если толковать в социальном плане, толерантность не объединяет людей, а разгораживает, чтобы люди не могли «отравить» друг друга. Подходит ли это нашей огромной, сотканной из лоскутков России?

Возьмём ту же мумию. Не музейную, а самую что ни на есть настоящую – положенную в пирамиду для почитания. Есть у нас такая, в Москве. 22 апреля, в 139-й день рождения В. И. Ленина, её обрядили в новый костюм (из-за бальзамирующих антисептиков одежда быстро разрушается) и, как сообщают информагентства, вновь открыли доступ к телу. А в начале мая вновь, в который уже раз, в Госдуме говорили о предании останков Ленина земле. Выступавшего министра культуры Авдеева коммунисты окоротили: «В землю? Наше культурное наследие?» Министр растерянно ответил, что не считает тело Ленина культурным наследием и, вообще, у его ведомства нет своей позиции на этот счёт. Казалось бы, чего тут рассусоливать: отдать тело коммунистам, пусть увозят куда-нибудь и там почитают – отдельно от остального общества. То есть решить в духе западной – «иммунологической» – толерантности: отделить, изолировать, а там хоть трава не расти. Но у нас такой номер не пройдёт. Во-первых, сами коммунисты не захотят отделяться от общества, посему и Мавзолей Ленина им важен именно на главной площади страны, как символ. Во-вторых, «остальное общество» будет чувствовать себя расколотым, ущербным от такого решения. Хоть и трудно это, но лучше вопрос решить по-доброму, заодно и человека по-людски похоронить, а не возить его тело из города в город. Вот это будет наше, русское, решение – работающее на мир и соборное единство.

Вроде бы коммунисты в целом открыты для диалога. На Пасху Зюганов написал в поздравлении Московской Патриархии: «Во имя справедливости и равенства, правды и человечности... мы должны объединить все наши силы в борьбе с несправедливостью, злом и тьмою, застилающими мир». А 5 мая с открытым письмом к Патриарху обратился старейший партиец Лигачёв. В преступлениях, совершённых большевиками против Церкви, он не кается, напротив, выступает с критикой. Но всё равно какой-то просвет видится, пишет-то человек искренне, видать что-то его зацепило: «Вы призываете людей к кротости, смирению и терпению и выражаете уверенность, что “Надежда наша – Христос Воскресший” сделает нашу жизнь полной и счастливой. Нет, звать людей к терпению и смирению в наше время, хотим мы этого или нет, означает сохранение и закрепление того, что есть в современном буржуазном обществе России». Далее Егор Кузьмич пишет об извращениях дикого капитализма, об олигархах, что «у Церкви и коммунистов есть схожие постулаты нравственности», что «в среде духовенства немало священнослужителей, которые близко стоят к верующим, живут скромно, не принимают нынешних мерзостей».

Ответом на это письмо стали печатные отклики многих известных священников. В них толково объясняется, что христианское терпение – это не потворство злу, а, напротив, его преодоление. Потому что нетерпимость, революционная борьба только добавляют несправедливости в мир. «Тут и Христос не поможет», – выражаясь так, знает ли Егор Кузьмич, что повторяет слова Ницше, воспевавшего «сверхчеловека»? Некогда коммунисты, сами того не ведая, эволюционировали от гегельянства к ницшеанству, из-за чего Россия была утоплена в крови. С помощью революции социальной справедливости не добьёшься, нужно долго трудиться, развивать профсоюзы, ответственность у предпринимателей, общую нравственность, обращаться к душам людей.

Услышат ли коммунисты эти слова? Или, когда кризис обрушит экономику, вновь пойдут на баррикады, разделяя страну на правых и левых, разрушая шаткое единство нашей страны?

Комментируя письмо Егора Лигачёва, сотрудник Миссионерского отдела Московского Патриархата о. Валерий Буланников признаёт: «Безусловно, он человек нравственный, болеющий душой за свою Родину». Так и есть. Но очень часто и нравственные люди становятся заложниками своей идеологии, будь то «классовый подход» или «демократические свободы». Недавно в такой ситуации оказался Н. Белых, возглавлявший в прошлом Союз правых сил, а теперь назначенный на должность губернатора Кировской области. В интервью радиостанции «Эхо Москвы» его спросили, как насчёт «парада гордости», который в Вятке собираются провести российские гомосексуалисты и лесбиянки, – разрешит ли он его? Припёртый к стенке, губернатор ответил: «Что, я должен оборвать волосы на голове? В чём проблема? Вы меня считаете гомофобом, вы так говорите...» Журналист не отступал: «Но гей-парад можно, в принципе?» Куда было деваться человеку, чья идеология исповедует «принципы свободы»? Ответил: да. Это возмутило многих вятчан, на днях общественность обратилась с открытым письмом к губернатору:

«Если кировские власти дадут своё согласие, то Вятка станет первым российским городом, где будет проведён легальный “гей-парад”... Своим заявлением на столичном радио вы нанесли публичное оскорбление всем жителям Кировской области, выставив нас на посмешище перед соседними регионами с традиционной культурой – Татарстаном, Удмуртией, Коми и Марийской республикой, которые, как добрые хозяева, никогда не впустят в свой дом растлителя».

Думается, у нас всё-таки не Запад, и этот марш не состоится. Единство народа, скреплённое христианской нравственностью, важнее, чем надуманные идеологические принципы.