ВЕРТОГРАД
ОБРЕТЁННЫЙ В НЕТЛЕНИИ
Память святого праведного Иоанна Кормянского – 9 сентября (обретение мощей) и 31 мая
Родился праведный батюшка Иоанн в семье священника Иоанна Гашкевича в деревне Стрешин Гомельской губернии в 1837 году. Его будущее служение было предопределено Господом ещё до его рождения. Однажды, когда мать будущего праведника, как обычно, молилась в храме на службе, к ней подошёл юродивый, низко поклонился и произнёс пророческие слова: «Хотел бы я у него, у ребёнка, взять благословение, но не доживу». С этого дня родители знали, что у них родится второй сын и тоже станет священником. (Их первенец Николай также повторил судьбу отца, окончил Могилёвскую семинарию и служил священником в городе Ветка.) Уже в четыре года Иоанн вместе с братом помогал отцу в храме.
В 1859 году по окончании Могилёвской семинарии Иоанна направили законоучителем в церковноприходскую школу д. Огородня, где он познакомился с девицей Марией, дочерью покойного иерея. Спустя три года их повенчали, а вскоре Иоанна рукоположили во иереи и направили служить в церковь Рождества Богородицы в д. Шерстин Рогачевского уезда. За 14 лет здесь в семье Гашкевичей родилось четверо детей – трое сыновей и дочь. В конце 1876 года, по случаю освобождения священнического места в д. Огородня, 39-летний иерей Иоанн подаёт прошение о переводе в Никольскую церковь. Так семья возвратилась в Огородню, теперь уже насовсем. Храм, посвящённый перенесению мощей святителя Николая, становится местом усиленного молитвенного подвига отца Иоанна. На этом месте служения в полной мере Господь раскрыл духовные способности Своего избранника.
Недвижимой собственности батюшка не имел до конца своих дней, а проживал в церковном домике рядом с церковью. Жена Мария в Огородне родила ему ещё троих детей, дочь и двух сыновей. После рождения младшего сына Иоанна отец Иоанн-старший исполнил свою мечту: посетил Киево-Печерскую лавру и получил благословение от старцев на монашеский образ жизни, и уже до смерти не вкушал мясной пищи, предавался строгому посту в среду и пятницу, лишь после вечернего богослужения вкушая просфору и немного воды. Ум свой батюшка всегда занимал Иисусовой молитвой, научая этому своих сыновей и духовных чад. На богослужение к нему приходили люди из разных деревень, чтобы насладиться в храме явной благодатью, которая присутствовала там вместе с добрым пастырем.
Проповедуя слово Божие, отец Иоанн призывал всех к покаянию: «Скоро Господь изольёт на нас чашу гнева Своего, если мы не покаемся, как ниневитяны. Грядущее поколение узрит в храмах мерзость запустения». Однажды он сказал, что за кровь помазанника Божия Россия прольёт много крови, и это предсказание его сбылось.
Многим батюшка помогал и словами совета, и молитвами, и делами, часто повторяя слова апостола Иакова: «Вера без дел мертва». Заповедь о любви к Богу и ближнему отец Иоанн исполнил всей своей жизнью. Это отмечали и прихожане храма, в котором он настоятельствовал на протяжении 36 лет, и духовное начальство. За годы своего служения отец Иоанн исполнял ответственные послушания: три года подряд был духовным следователем в благочинии, 12 лет – членом благочиннического совета; в 70 лет был возведён в сан протоиерея. За штат он вышел по возрасту в 75 лет, уступив место священнослужения своему младшему сыну Иоанну.
Земная жизнь святого праведного Иоанна окончилась осенью 1917 года. Батюшка не дожил до Октябрьской революции, но предсказал её. Ещё он предсказал будущее людей, обращавшихся к нему за советом, своих детей, судьбу Свято-Никольского прихода. Так, он говорил: «Умру – солнышко светить будет, день ясный. Век не ездил на машине, а по смерти покатают. Будут прыгать на мне, да гроб крепкий будет». И действительно, в час кончины батюшки был ясный погожий день. Сыновья-священники Симеон, Иоанн, Михаил и Платон омыли дома тело старца и перенесли его в храм, где три дня народ прощался со своим пастырем. Своему старшему сыну Михаилу батюшка говорил: «В одном месте лежать будем», – что сбылось, когда обрели их честные останки – положили в один гроб. Так и вышло, что в одном месте лежали они. А «по смерти покатали» в машине, когда везли из Огородни в Корму.
Младшему сыну Иоанну батюшка предсказывал: «Ты, сын мой, сатане предашься». И после смерти отца в двадцатые годы Иоанн-сын принял обновленчество и впал в раскол, но позже он покаялся и засвидетельствовал своё покаяние в концлагере мученической кончиной.
Также своему сыну Иоанну старец сказал: «К тебе в храм придёт Матерь Божия, после Её посещения храм опустеет». И это произошло в 30-е годы ХХ века, через 20 лет после смерти батюшки. Ещё в 1990-е годы в Огородне были живы прихожане, помнившие, как зашла в храм Женщина, одетая необычно для тех мест. Она подошла к Чаше без исповеди. Все стояли и смотрели как заворожённые, некоторые видели возле Женщины юношей в белых одеждах. Когда вышел священник с Чашей, Кровь в Чаше начала кипеть. Батюшка испугался, а Женщина стала невидима. Тогда священник вспомнил слова своего отца, забрал из храма антиминс, а вскоре храм закрыли, и отца Иоанна Гашкевича-младшего отправили в ссылку.
Однажды при служении в храме праведный старец увидел над престолом большой крест. Это был ему знак того, что на этом месте будет стоять крест. Раба Божия Евдокия рассказывала, что в 1930-м году на Пасхальной всенощной вышла она из храма после утрени, смотрит на восток: от храма – сияние на небе и престол стоит, а за престолом стоит батюшка Иоанн с поднятыми руками и молится. Побежала она, позвала людей, и многие видели это чудное видение над храмом на небе в пасхальную ночь 1930 года. Этим своим явлением в ночь на Пасху над храмом батюшка возвестил народу, что он и по своей кончине молится Господу у престола за людей Божиих, а люди говорили: «Он не оставляет нас в своих молитвах».
В середине 1930-х годов Свято-Никольский храм был закрыт, а в 1950-е годы сожжён – на глазах у местных жителей, которые ничем не смогли помочь своей святыне. Как вспоминает уроженка д. Огородня Анна Б., которой было тогда лет семь, всё, что осталось после пожара, счистили трактором в ров, а на этом месте, рядом с клубом, устроили футбольное поле и танцплощадку. Но люди не хотели оставаться без храма Божия и на свои средства построили молитвенный дом при выезде из Огородни, который просуществовал несколько десятилетий. А на месте бывшей святыни была «мерзость запустения». Как и пророчествовал праведный батюшка Иоанн, «будут прыгать на мне, да гроб крепкий будет»…
Теперь на месте храма в честь перенесения мощей святителя Николая, в котором явилась Сама Пресвятая Богородица с ангелами, установлен большой дубовый крест. С правой стороны от него, метрах в 5–6-ти за оградкой – место бывшего погребения батюшки Иоанна. А клуб по-прежнему находится рядом... Но приходят и приезжают люди, жаждущие духовного и телесного исцеления, и по вере своей, по молитвам ко святому батюшке Иоанну получают просимое.
Духовным детям своим отец Иоанн говорил, чтобы приходили они к нему на могилку, как к живому, со всеми радостями и скорбями. И вот уже 80 лет, как помнят люди своего заступника перед Господом.
Одна благочестивая девица молилась, чтобы Господь послал ей верующего парня для семейной супружеской жизни. И однажды ей во сне явился старец и говорит: «Ты приходи ко мне на обед, там и встретишь» (было это ещё до канонизации батюшки). Пошла она в храм, а там прихожане из другой деревни заказали панихиду по батюшке. На панихиду приехали родители с сыновьями. Познакомилась она впоследствии с молодым Павлом, и жили они, как подобает православным христианам. А батюшку она благодарила всю свою жизнь.
Монахиня Феодосия, алтарница Свято-Покровского храма в Корме, вспоминала: «Когда я была ещё отроковицей, то с подружками мы приходили в храм заранее, до службы. Однажды мы сидели на пороге храма, дожидаясь, когда его откроют. Видим, идёт батюшка. Ему было за семьдесят, и ходил он с палочкой. Когда он подошёл к крыльцу, палочка выпала у него из рук, и я подбежала, подала ему её, а батюшка погладил меня по голове и говорит: “Боженьке будешь служить, Боженьке”. Так и вышло: в старости меня благословили быть алтарницей, а потом и в мантию подстригли. Моему отцу он говорил: “Расти, расти цветок, Божией Матери служить будет”. После службы в воскресенье батюшка вычитывал бесноватых. Привозили к нему больного, держа втроём, вчетвером, а уходил человек от него, благодаря Господа, исцелённым».
Обретение мощей батюшки совпало, по промыслу Божиему, с приездом в Гомель Патриарха Московского и всея Руси Алексия ІІ. Вот как это описывала очевидица, Екатерина Кузьминична Хацкова, регент Свято-Покровского Кормянского храма: «Сижу дома, часа два дня. Прибегает отец Стефан: “Кузьмовна, батюшку выкопали!” – “Какого?” – “Огородненского!” Пришли в церковь. На услонах (скамейках. – А.Д.) – замотанный в простыню лежит батюшка Иоанн – настоящий мертвец. А сын его – отец Михаил – рядом: в платочке – узелочке – косточки. Сразу, мигом, сделали гроб... Мы попросили, и батюшка нам лицо отца Иоанна открыл. Целое лицо, только вместо глаз – ямочки». Мощи были признаны нетленными.
Канонизирован батюшка был как местночтимый святой Белорусской Православной Церкви в 1998 году. К тому времени под клятвою на Святом Евангелии было засвидетельствовано множество чудес и исцелений по молитвам к нему. А чудотворения продолжались. В 1999 году закровоточила иконка святого, приобретённая в Свято-Преображенском храме г. Чечерска. Лик иконы густо покрылся кровавыми тёмно-красными каплями, даже на стекле выступила красная испарина, что было засвидетельствовано не только прихожанами и священниками, но и правящим архиереем, епископом Аристархом.
8 августа 2000 года при Свято-Покровском храме, который до революции в селе Корма освящал сам св. Иоанн, был учреждён женский монастырь в честь святого праведного Иоанна Кормянского.
С сайта korma.hram.by
 | назад |
| вперед |  |
