«ПОКАЙСЯ – И КУПАЙСЯ»

Россия встретила праздник Крещения Господня. По устоявшейся в последние годы традиции сотни тысяч человек (по официальным данным, в Москве – более 80 тыс., а вот в Коми, где и мороз посильнее, и население всего 800 тыс., – аж 21 тысяча) в крещенскую ночь окунулись в воду иорданей. Как заметил корреспондент Lifenews, на озере Бездонном в Серебряном Бору у ледяной купели был замечен не только депутат и главный полярник страны Артур Чилингаров, но и так называемые гастарбайтеры. Корреспондент спросил киргиза Дурусбека:

– Как же так? Вы же мусульманин!

– Так ведь Бог у нас один, – ответил Дурусбек, указывая на небо.

Можно бы порадоваться, что православный праздник объединяет таких разных людей, а значит, и всю нашу страну. Но сколько православного в нём остаётся? На этот счёт каждый год накануне Крещения высказываются самые разные мнения.

«Откройте "Настольную книгу для священноцерковнослужителей" С. В. Булгакова. "К освящённой воде христиане с древних времён имеют великое благоговение. Эту святыню Церковь употребляет для окропления храмов и жилищ, назначает пить её тем, кои не могут быть допущены до святого причащения"», – пишет епископ Домодедовский Евтихий для издания «Русская неделя», подчёркивая, что к освящённой воде надо относиться благоговейно.

На это обычно отвечают: «Так мы же крестимся и молитву читаем, перед тем как трижды окунуться!» Вспоминают, что на одной из купален видели даже лозунг «Сначала покайся, потом купайся!». А ещё ссылаются на традицию старинного греческого праздника Феофания с купанием в море на Крещение.

У нас, конечно, нет тёплого Адриатического моря, своя специфика. И владыка Евтихий предупреждает: «Христос отвечает искушающему диаволу: "Написано также: «не искушай Господа Бога твоего»" (Мф. 4, 7). Хочешь быть последователем Христа – не рискуй ни жизнью, ни здоровьем тогда, когда для риска нет высшей цели служения другим. Противоречит Евангелию и ссылка на то, что благодатная сила освящённой воды "не даст случиться ничему плохому". Следовать подобному утверждению равнозначно тому, чтобы требовать от Бога чуда».

Действительно, окунание в ледяную воду приводит, случается, к смертельному исходу. Нынче в крещенской проруби в Бердске Новосибирской области средь бела дня одному из купальщиков стало плохо. Спасатели помогли ему выбраться на лёд, но, несмотря на то что на льду дежурила бригада «Скорой помощи», он умер. В одежде 60-летнего мужчины были найдены таблетки нитроглицерина, который используют сердечники. Факт довольно редкий, чаще люди тонут и умирают из-за перепада температур в летнюю пору. Как вспоминают жители Бердска, за последние семь лет во время крещенского купания не происходило несчастных случаев. И ныне перед массовым купанием настоятель местного храма о. Василий Бирюков предупреждал, что не стоит окунаться людям с ослабленным здоровьем. «Мне ещё никто не говорил о том, чтобы была простуда после купания в проруби в Крещение. Все оставались довольными, радостными, – рассказал священник, – но каждый должен понимать, что если у человека проблемы с сердцем или давление, то ему не стоит рисковать».

Специалисты говорят то же самое. Президент Международной ассоциации «Марафонское зимнее плавание» Владимир Гребенкин утверждает: «Если в ледяной воде находиться не более 30 секунд, то не будет ни простатита, ни воспаления придатков, почек и лёгких. Организм не успевает остыть за это время». Он даёт важные советы. Перед походом к проруби одеться очень тепло – в шерстяную одежду, ни в коем случае не в синтетическую. Раздеваться снизу вверх: сначала снять обувь, но оставить носки – их снимать в последнюю очередь, перед тем как надеть тапочки и идти к купели. Если чувствуется, что замёрзли пальцы рук или ног, то надо подвигаться, пробежаться, чтобы разогреться. После купания тщательно высушить тело полотенцем и одеваться сверху вниз, сначала закрыв грудную клетку. Не забывать про варежки и шапку. Хорошо сразу выпить чаю с мёдом, но ни в коем случае алкоголь. Вроде бы простые правила.

Ещё владыка Евтихий пишет: «Послушайте, посмотрите в Интернете, кто в основном купается, как к купанию относится, что хотят от купания получить, и сравните это с действительным содержанием евангельского события, с проповедническим материалом, посвящённым Богоявлению. Общего не найдёте. А сколько таких людей, которые самоудовлетворятся крещенским купанием, считая его за самое действенное доказательство своей веры, но более и пальцем не шевельнут, чтобы душу спасти, чтобы вырваться из власти греха».

Действительно, таких «самоудовлетворяющихся» у нас хватает. Взять хотя бы популярного актёра Никиту Джигурду, который, прилетев из Парижа, сразу же отправился к крещенской проруби. «С языческих времён люди купались в прорубях, чтобы ощутить, что мы – это космос», – заявил он журналистам после купания.

Но можно привести и множество других примеров, когда в крещенскую купель окунаются не только люди случайные, но даже священники и архиереи. Тут вопрос в том, что человек вкладывает в это действо. Для кого-то это добавление радости к великому церковному празднику, для кого-то – повод «проверить себя» или покрасоваться перед другими. Но большинство нецерковных, как мне кажется, идёт в освящённую ледяную воду из добрых побуждений: «Мы – русские! Я хоть и не хожу в церковь, но рад хотя бы так приобщиться к Таинству». Что же, осуждать этих людей? Или всё же направить их добрую волю и для дальнейших шагов к храму? Почему бы рядом с купелью не устроить тёплое помещение, где бы купальщики смогли и горячего чая выпить, и услышать рассказ священника о Богоявлении Господнем?

Критиков этой новой традиции – купаться на Крещение – лично я очень хорошо понимаю. Но и вижу нашу российскую реальность. Мой сын, студент, недавно посетовал: «Из всех однокурсников с Крещением меня только один поздравил, да и то о существовании праздника он знает лишь потому, что каждый год ходит на крещенскую прорубь».