ТЕМА ВЫПУСКА
ИСЛАМ И ХРИСТИАНСТВО
Строительство православного монастыря
Сбор средств на строительство православного монастыря в Северной Осетии – Алании начал созданный во Владикавказе благотворительный фонд «Успение». Успенский монастырь предполагается построить в г. Алагири недалеко от Владикавказа, где находится православный храм. «Это будет первый православный монастырь на Северном Кавказе», – отметил руководитель фонда Иоаким Биазарти. По его словам, на Северном Кавказе нет монастыря, и «эта земля лишена покрова монашеской молитвы, лишена благодати Божией». Предполагается, что в обители будет создан приют; насельники монастыря будут проводить работу среди военнослужащих в армии и госпитале. «Вся Северная Осетия – это военный госпиталь, куда привозят ребят из Чечни, – пояснил Иоаким Биазарти. – Врачи лечат их тела, но никто не лечит их души».
По его словам, 20 процентов осетин считают себя мусульманами, а 70 процентов – традиционно являются православными, но находятся по сути вне Церкви. Нельзя забывать, что еще в начале века палестинцы, например, были преимущественно христианским народом, а сегодня большинство их принадлежит к мусульманству. Такая же опасность существует и для осетин. «Тем более, что ислам стал проникать на территорию Осетии-Алании еще раньше – на рубеже XVII-XVIII столетий, несмотря на то, что «христианство было здесь с первых веков», – отметил Иоаким Биазарти.
В XIX веке всплеск христианской жизни в Алании был обусловлен тем, что в российских духовных семинариях проходили обучение осетинские священнослужители.
В настоящее время в Северной Осетии всего 6 православных храмов; один из них, в Алагири, был построен в XIX веке по проекту князя Гагарина и расписан осетинскими иконописцами в византийской традиции.
Предполагается, что Успенский монастырь, построенный здесь, будет проводить научно-исследовательскую работу по сбору материалов об истории христианства на Северном Кавказе. В частности, сообщил в заключение Иоаким Биазарти, гора Казбек, находящаяся на границе Грузии и России, имеет осетинское название, которое переводится как Вершина Христа.
Благовест-инфо
Чеченский муфтий против исламских экстремистов
9 октября в «Известиях» появилась информация о том, что верховный муфтий Чечни Ахмат Кадыров создал отряд тарикатистов (сторонников традиционного ислама) и намерен возглавить борьбу с ваххабитами, уже разоружив бандформирование в Гудермесе. Через несколько дней Аслан Масхадов освободил муфтия от занимаемой должности, обвинив в пособничестве России.
* * *
А в начале ноября по каналам информационных агентств поступили новые сведения. Согласно им, бывший верховный муфтий объявил Гудермесский, Ножайюртовский и Курчалоевский районы республики «зоной, свободной от ваххабизма».
Как заявил представителям российских СМИ помощник муфтия Магомед Тагиев, в трех селах на дагестанском направлении – Брагуны, Азамат-Юрт и Степное – местные жители «вытеснили боевиков». Там, по его словам, уже созданы отряды самообороны, которые будут «противодействовать ваххабитам и террористам».
«Под знамя духовенства Чечни станет много достойных людей, – сказал Магомед Тагиев, – местные жители так переполнены ненавистью к ваххабитам, что скоро повсеместно начнется их линчевание».
Муфтия поддерживает командир исламского полка Сулима Ямодаев, его близкий родственник. Ямодаев является командующим гудермесского фронта, однако, как признают лидеры боевиков, «очень вяло» реагирует на распоряжения из Грозного.
В администрации Масхадова подтвердили, что этот известный полевой командир вышел из подчинения. «Он родственник муфтия, его всегда поддерживал, мы не удивимся, если Сулима будет лояльно относиться к русским войскам», – сказал корреспонденту агентства ИТАР-ТАСС один из вице-премьеров правительства Чечни.
Под командованием Ямодаева сейчас находится 500 бойцов. Он один из первых в Чечне объявил войну ваххабитам. В 1997 году в Гудермесе именно его подразделение вступило в бой с ваххабистскими формированиями. Ямодаев обижен на президента А.Масхадова за его отказ от поддержки этих действий и за нерешительность.
* * *
На момент выхода номера «Веры» наши войска уже закончили «зачистку» Гудермеса. При взятии его нам удалось обойтись почти без крови и разрушений. Роль верховного муфтия Ахмата Кадырова в спасении города трудно переоценить.
Автор пьесы приговорен к смерти
за клевету на Христа
Мусульмане, живущие в Англии, вынесли «фатву» (смертный приговор) автору пьесы «Корпус Кристи», которая идет сейчас в лондонском театре «Плезенс». Сам автор – американский драматург Теренсу Макнелли – проживает в Нью-Йорке.
Текст приговора, подписанного шейхом Омаром Бакри Мухаммадом – лидером британской организации «Аль-Мухаджирун» – был зачитан прямо перед зданием театра в тот момент, когда там собралось много публики, пришедшей на спектакль.
Едва ли возможно даже вкратце передать содержание богохульств, содержащихся в пьесе. Скажем лишь, что Макнелли оставил далеко позади авторов «Последнего искушения Христа».
Мусульмане, почитающие Иисуса Христа – «Ису», посланника Аллаха, – расценили пьесу как святотатство. Ранее она демонстрировалась на фестивале культуры и искусства в столице Шотландии Эдинбурге и вызвала решительные протесты христианской общины.
Несмотря на это, Омар Бакри Мухаммад подверг христиан резкой критике за «непринятие более решительных мер». «Церковь предала забвению честь Девы Марии и Иисуса Христа», – заявил мусульманский лидер. Что касается приговора шариатского суда, то, по его словам, он может быть приведен в исполнение лишь в одной из мусульманских стран.
«Мы строжайше предупредим мусульман-одиночек не покушаться на Макнелли в западных и других странах», – сказал Омар Бакри Мухаммад.
Сомнительно, что Бакри в его предприятии двигала любовь к «пророку Исе». Скорее всего, мусульмане решили не упустить случая «утереть нос» христианам, которые допускают глумление над собой и своей верой.
Достаточно сказать, что они обратились сейчас к Макнелли с «заманчивым» предложением. В нем говорится, что избежать незавидной участи он может, став последователем ислама.
(продолжение темы – на следующей странице)
| назад |
| вперед |  |
