ВРЕМЕНА ОСАДА ХРАМА РОЖДЕСТВА В свое время Ирод прислал в Вифлеем солдат, чтобы они убили здесь всех младенцев. Безумному царю нужен был только один из детей – Христос, но тотальный террор казался ему самым надежным средством. Как все начиналось Второго апреля Вифлеем был окружен. В 8 часов утра 50 израильских солдат, выбив двери, ворвались в гостиницу Русской Церкви, построенную для паломников. По словам представителя РПЦ иеромонаха Феофана, «они заняли все этажи, а на крыше выставили огневые позиции. Это очень высокая точка, с нее виден весь Вифлеем». На верхние этажи доставлены мешки с песком, практически изо всех окон торчат автоматы. Во дворике гостиницы размещена бронированная техника – вот картина оккупации кусочка русской земли в Палестине. Требования Патриарха Алексия и МИДа России освободить здание были проигнорированы. Солдаты заявили, что покинут здание лишь по окончании военной операции. Между тем в гостинице для паломников остались четверо христиан, охранявшие здание и участок. Среди них – женщина с двумя малолетними детьми: мальчиком полутора лет и девочкой трех лет. * * * Это было утром. А ночью большая группа палестинцев вошла в здание храма Рождества Христова. Израильтяне заявили, что храм захвачен, священнослужители и иностранные корреспондентам обращены в заложников. Однако в последующие дни эта информация была неоднократно опровергнута. Корреспонденты вскоре покинули здание, сообщив всему миру, что среди палестинцев, которые нашли убежище в храме много мирных жителей. А около 40 монахов-францисканцев, оставшихся в храмовом комплексе заявили, что они находятся внутри здания добровольно. Вместе с 30 православными иноками и четырьмя монахинями они готовятся встать на защиту христианской святыни в случае израильской атаки. Выяснилось, что среди 350 палестинцев – христиан и мусульман, детей, женщин, полицейских, сотрудников администрации – в храме находится губернатор Вифлеема Мохаммед аль-Мадани. То есть не было никаких 200 заявленных израильтянами боевиков. Люди бежали от израильских пуль и снарядов под кров христианского храма, как это было и сто, и тысячу лет назад при нашествии иноплеменников. Одно худо – полицейские и ополченцы не сложили при этом оружия. Куда бежать – знали, но целиком довериться Богу сил не нашлось. Первый штурм Четвертого апреля католический монах о.Ибрагим, оставшийся в храме Рождества, сообщил, что вокруг идет сражение, слышны выстрелы, взрывы. Иерусалимский журналист Александр Авербух передал для газеты «Известия» информацию, что палестинцы ведут себя мирно, используя церкви как убежища от израильтян. Это не помешало солдатам Шарона взорвать южные ворота храма Рождества. Один из находившихся там палестинцев рассказал по мобильному телефону, что израильтяне стреляют прямо внутрь церкви из танковых пулеметов. Ожесточенные перестрелки в центре Вифлеема не позволяли медикам в те дни вывозить тела убитых и оказывать помощь раненым. Улицы оказались усеяны телами. По словам католической монахини Софии, которую вторжение израильских войск застало в Вифлеемском сиротском приюте, у детей кончились продукты и вода, а больные, роженицы и новорожденные, находящиеся в городе, не могут получить медицинскую помощь. * * * На события четверга немедленно отреагировал лишь министр обороны России Сергей Иванов. Он заявил, что Россия резко осуждает действия израильтян. По словам министра, «на Святой земле идет грязная война, которая ничего, кроме негодования, у христиан не вызывает». * * * На следующий день призывы Патриарха Алексия и требования МИД России сыграли свою роль. Израильские войска освободили Русский паломнический центр. В здании оказались взломаны двери, разбиты стекла окон на верхних этажах, поломана мебель. Гусеницами бронетехники изломана плитка, которой выложен земельный участок близ здания. По предварительным данным, ущерб был оценен в 500 тысяч долларов. Сделав широкий жест, израильтяне через неделю снова захватили Русский центр. Выстрелы в Богородицу Рано утром в четверг в Вифлееме снаряд, выпущенный из израильского танка, попал в здание церкви Рождества Христова и повредил статую Девы Марии. У статуи откололись руки, нос, и образовалось несколько дыр от осколков. Сама скульптура устояла на крыше. Как рассказала одна из монахинь, служащих в храме, израильский танк подъехал на расстояние 50 метров к храму и выстрелил в верхнюю часть здания. Снаряд проделал дыру размером около 15 сантиметров в каменной стене храма. По ее словам, никто из обитателей комплекса зданий вокруг церкви не пострадал. Более того, в то утро в больнице при храме родилось несколько детей. Родились на том самом месте, где когда-то Святая Дева дала жизнь нашему Спасителю. Восьмого апреля – это стало ответом Благословенной на выстрелы, сознательно направленные в Ее тело. Между тем утро закончилось, а израильская пехота и танки продолжали палить по церкви. В результате загорелось одно из помещений храмового комплекса. Об этом сообщил из церкви губернатор Вифлеема Мохаммед аль-Мадани. Орден францисканцев осудил атаки израильской армии на церковь Рождества Христова, назвав их «невиданным вандализмом» Очевидно, с помощью пожара израильтяне надеялись выкурить из зданий палестинцев и служителей церкви. К месту происшествия не подпускались ни кареты «скорой помощи», ни пожарные. Более того, пулей снайпера был убит палестинский полицейский, который бросился сбивать огонь. Его звали Халед Абу Сыям. Ему было 23 года. Он стал первым мусульманином, похороненном на христианском кладбище при храме Рождества. Это объясняют тем, что израильтяне не дали вывезти тело Халеда. Но есть такое понятие в христианстве – «крещение кровью». Считается, что его принимают те иноверные, которые погибли за Христа. Пожар стоил жизни не только Халеду. Из здания по соседству, увидев дым, выбежал звонарь церкви Рождества Замир Ибрагим Салман. Это был безумный и бесстрашный поступок. Салман не мог спокойно смотреть, как горит Святыня... Возможно, его убил тот же снайпер, что и Халеда. Несколько часов звонарь лежал на площади, истекая кровью. Когда к нему смогли подобраться врачи, Салман был уже мертв. Два мученика-палестинца – один христианин, другой мусульманин – доказали, что их народ един в час испытания. * * * Но открытым остается вопрос – кто стрелял них? Иудеи? Точно известно лишь то, что они отдают в Вифлееме приказы. С исполнителями такой ясности нет. Здесь все страшнее. Весь день восьмого апреля солдаты поносили через громкоговорители священников храма Рождества за то, что они предоставили убежище палестинцам. В речи некоторых военных явно слышен ливанский акцент. По всей вероятности, это боевики «Армии Южного Ливана», христиане, которые перешли на службу к Тель-Авиву и носят израильскую форму. Среди прочего это означает, что готовится штурм церкви. Ведь невозможность ее захвата мотивировалась тем, что иудеям в христианские храмы входить воспрещается. * * * Итогом дня стало выступление на пресс-конференции в Москве полномочного министра посольства Израиля в России Аркади Милмана. По его словам, израильским солдатам «отдан строжайший приказ с в о л н е н и е м (выделено мной, – В.Г.) относиться к религиозным святыням». По словам Милмана, огонь по храму Рождества не велся и не ведется. Возможно, этот человек так переволновался за христианские святыни, что ему изменил рассудок. Ведь фотографии расстрелянной статуи Богородицы обошли в тот день весь мир. Набат над Вифлеемом Двенадцатого апреля прямо в здании церкви Рождества был тяжело, возможно, смертельно, ранен армянский пономарь. В него выстрелил израильский снайпер с крыши соседнего здания. Монаха доставили в иерусалимский госпиталь, что с ним сейчас – информации так и не поступило. Израильские военные утверждают, что приняли пономаря за исламского боевика. Однако на следующий день каратели вошли во двор храма и убили в церкви выстрелом в шею 60-летнего палестинца Хассана Насмана. Его они тоже приняли за боевика и даже сообщили, что престарелый Хассан первым начал в них целится. В тот же день израильское командование озвучило другую версию случившегося. Оно заявило, что солдаты на территории храма вообще стрельбы не открывали. Врать всегда должен кто-то один. Иначе лжецы начинают мешать друг другу. * * * С каждым днем положение осажденных становится все более критическим. Окрестные жители попытались им помочь, перебросили еду и бутылки с водой. Пять человек выскочили из укрытия во двор, чтобы это забрать, но израильские снайперы убили двоих, а трое вернулись обратно ни с чем. Они отказываются сдаваться до тех пор, пока не получат приказа от Ясира Арафата, блокированного в своей резиденции. Тем временем Комиссия ООН по правам человека приняла резолюцию с осуждением методов ведения израильтянами военной операции. Она, как гласит документ, привела к массовым убийствам. В первоначальном варианте резолюция была еще более резкой – там звучали такие слова, как «израильский государственный терроризм». * * * Шестнадцатого апреля по церкви Рождества вновь был открыт интенсивный огонь. Все время, пока велся обстрел, в храме звонили колокола с призывом о помощи. Придет ли помощь? Несколько заявлений протеста сделали Московская Патриархия, Кипрская и Армянская Церкви, Ватикан и т.д. Но нас, христиан, уже не слышат. Те времена, когда храмы Святой земли находились под личным покровительством русских государей, давно прошли. Когда свергли Царя-мученика, вся Палестина умылась слезами, несколько тысяч человек покончили с собой – так велико было отчаяние. Палестинцы поняли, что остались одни на всем белом свете. Ни арабские страны, ни Англия, ни Соединенные Штаты им не защита. Да, наверное, мы не сможем их остановить. Бог две тысячи лет назад предупредил нас, что не станет их останавливать. Они сами себя остановят, когда поймут, что веками лжи и самообмана породили столь убогого и злобного мессию, что побегут от него к Христу, как ныне бегут под кров Спасителя палестинские мусульмане. И там для всех найдется место. В.ГРИГОРЯН
На глав. страницу.Оглавление выпуска.О свт.Стефане.О редакции.Архив.Почта.Гостевая книга |
И нет смысла кричать иудеям: «Не смейте уничтожать наши святыни». Обретя почву под ногами, они круг за кругом возвращаются сегодня в те дни, когда ликовали при виде распятого Христа, побивали камнями святого Стефана. Выстрелами в храм Рождества они хотят доказать нам и, что еще важнее, самим себе, что их ничего больше не сдерживает. Следующий шаг – разрушение мечети Аль-Акса и строительство Третьего Храма (сроки нам неведомы).
