ДОБРОСЛОВ

О СИЛЕ И НЕМОЩИ

Игумен Игнатий (Бакаев):

Недавно, слушая лекции профессора Алексея Ильича Осипова, я обратил внимание на одну мысль. Речь вот о чём: то, что с нами происходит, – это объективно наилучшее, оптимальное из всего, что могло случиться, остальные варианты хуже. И даже когда кажется, что Господь наказывает, Он на самом деле оберегает нас от чего-то по-настоящему ужасного. Мысль мне понравилась, равно как и многим знакомым, которым я её пересказал. Но одна женщина вдруг спросила: «А почему Бог забрал моего Володю?»

Я знал его. Сильный, красивый, очень талантливый и трудолюбивый человек, он многие годы был моим другом. Успешно восходил по карьерной лестнице, не поступаясь при этом совестью, имел множество знакомств, легко решал проблемы детей, всем ближним был опорой. Но сторонился Церкви и был далёк от Господа, ему это было как-то не очень нужно. Скорби его не посещали, всё, что нужно, сам мог добыть, заработать и философию исповедовал соответствующую – человек сам кузнец своего счастья. И вдруг Володи не стало. А я должен был ответить его жене – почему? Что тут ответишь? Но тут меня словно озарило: Володя для своей семьи, для близких был как бог, вместо Бога. И Господь его забрал из этого мира, потому что иначе их было не спасти. Сейчас они уже потянулись к храму, а внуки Володи, надеюсь, будут церковными людьми. Лишившись столь влиятельного дедушки, они вынуждены будут опереться на Того единственного, Кто несокрушим.

Сила Божия в немощи совершается. Нет ничего плохого в избытке у нас каких-то даров, физической крепости, но лишь до тех пор, пока мы знаем их цену. Привезли, помню, на отпевание мужчину, я вгляделся и узнал его. Года за два до смерти этот огромный, сильный и наглый человек мучил в состоянии подпития весь автобус. Признаюсь, отпевая его, я невольно испытывал облегчение, что он не будет больше куражиться над людьми, обижать ближних и дальних. Вот крайнее воплощение того, как сила нас погубляет.

Одно время трудился у нас при храме Саша. Он приехал в Коми из одного большого города, где был преуспевающим коммерсантом, ворочал большими деньгами. И однажды, тщеславясь, упиваясь собой, пообещал дать на строительство одного храма огромную сумму, кажется около миллиона долларов. Это стало концом Сашиного преуспеяния. У жены нашли онкологическое заболевание, обнаружились какие-то нелады со здоровьем сына. А как поможешь, когда Саше стало опасно дважды ночевать в одном месте. Начались проблемы с налоговой службой, кредиторами. Дело рухнуло, и Саше пришлось бежать из дома, скрываться в тот момент, когда он особенно был нужен семье. Так, собственно, он и оказался у нас, обретался полгода, помогая строить нашу маленькую церковь.

Построили мы её, а спустя несколько лет я встретил Сашу в одном из крестных ходов, спросил, как дела. Хорошо дела. Жена поправилась, вопреки неутешительным прогнозам, сын – тоже, поступил в университет, дочь вышла замуж за священника. А Саша? Что с ним? Работает дворником при том самом храме, который когда-то собирался проспонсировать. Произнёс в сердце, обращаясь ко Господу: «Ты нуждаешься, ну вот Тебе подачка», – и вон как всё вышло. И слава Богу за всё.

Когда я ощущаю себя беспомощным, именно тогда всё начинает получаться. А когда думаю: «Ах, какой я молодец, какой замечательный», терплю жестокое фиаско. Недавно отправился в наш Максаковский профилакторий отслужить водосвятный молебен и поговорить с людьми о вере. Контингент там разный, например многодетные матери, которым помогают укрепить здоровье, – женщины всё больше молодые и боевые. Некоторый опыт общения с ними накопился. Так, я знаю, что никогда нельзя начинать дискуссий до молебна, всё закончится ненужными спорами и обидами. А после того как помолились вместе, тогда пожалуйста, можно и поговорить. В этот раз всё шло по плану, после молебна перешли к беседе и мелькнула мысль: «Правильно начал, увлёк, смог затронуть что-то». И только похвалил себя, одна женщина подняла руку, сказав: «Я хочу с вами поспорить». Что-то сказала из головы, бросив несправедливый упрёк в адрес Церкви, я ответил:

– Вы ещё молоды, мало что видели.

– Нет, – говорит, – я много видела.

– Вы ошибаетесь, ещё увидите много такого, что заставит вас это понять.

– Ах, вы мне угрожаете...

После этого начался монолог, вклиниться в который было невозможно. Даже имени её я так и не узнал – не услышала вопроса, смотрит на меня немигающими глазами и говорит, говорит о своих претензиях. Время моего пребывания в палате истекло. Взяв крест и Евангелие, я направился к выходу, а в спину мне неслось торжествующее: «А-а, убегаете!» А всё потому, что возгордился, забыл, что без Бога я – никто.

Будьте как дети, и Бог придёт на помощь. Помню, как посетил Святейший Кылтовский женский монастырь, где мне довелось одно время быть духовником. «Благодарю, что посетили нас», – сказал я ему. «И как я мог не приехать, ведь вы молились!» – ответил Патриарх нам с сёстрами. И верно. Молились. Зима накануне приезда Святейшего была жестокой, но каждый день сёстры шли крестным ходом вокруг монастыря и в мороз, и в пургу, шли и молодые, и старенькие, ныне покойные, Царствие им Небесное. Ветер валил сестёр с ног, иная наступит на полу, упадёт в сугроб, и мы потом тащим её из снега, продолжаем шествие. Между тем надежды на восстановление обители были самыми призрачными. Я, в прошлом инженер, думал, глядя на руины: «Этого нам не поднять, не хватит ни сил, ни средств». А на следующий день мы вновь отправлялись в крестный ход. И, что удивительно, маршрут наш довольно точно повторял силуэт Республики Коми: вот самая северная точка – Хальмер-Ю, вот Воркута, северные районы, восточные очертания. Сёстры двигались по этим невидимым границам и пели: «Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твоё», просили Бога о стране, о народе. Всё это вспомнилось после слов Патриарха: «Ведь вы молились!» Подготовка к его приезду многих заставила встряхнуться. О монастыре вспомнили, пошла помощь. Всё возможно Богу. От урока к уроку это понимаешь всё лучше.

назад

вперед