МИТРОПОЛИТ ЛОВЕЧСКИЙ ГАВРИИЛ:
«КАЖДЫЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ БОЛГАРИН ЗНАЕТ, ЧЕМ ОБЯЗАН РОССИИ»

– Я считаю, это трагедия для Болгарии. Но что им было делать – этим людям, которые вынуждены были покинуть родину? Голодать? Надеюсь, что многие вернутся, когда у нас улучшится положение.

– То, что страна вступила в ЕС, как-то изменило жизнь к лучшему?

– Трудно сказать. Может быть, немножко больше порядка стало. Европейцы требуют бороться с коррупцией, преступностью. Скажется ли вхождение в ЕС на экономике, видно будет. Но для православия всё это не очень удачно. В Европе свои представления о том месте, которое вера должна занимать в жизни человека.

– Нам тоже думается, что душа Болгарии там мало кому интересна. Это совершенно другой цивилизационный формат. Но ведь есть и наш – православный – мир. Есть Россия, Болгария, Украина, Сербия, Греция. Насколько мы способны к тому, чтобы воссоздать цивилизацию не менее влиятельную, где наши ценности будут что-то значить?

– Многим болгарам очень не хватает прежнего общения с русскими. Было больше русских книг, журналов, газет. Мы действительно очень близки, но в то же время с Россией нам сейчас труднее общаться, чем с другими странами.

– Когда-то в Сыктывкаре было болгарское консульство. Сейчас связи между нашими странами почти прервались...

– И у нас визы, и у вас. Вот на Украине у нас виз не требуют, мы можем туда ездить свободно. Да, трудностей много. Нужно отменять, например, те пошлины, которые усложняют торговлю. В целом всё это нужно решать.

– Даже в отношениях между нашими Церквями, кажется, возникла ничем не объяснимая дистанция. Причин для этого нет, просто начали забывать друг о друге. Ведь возможны какие-то совместные конференции, визиты друг к другу. Вот ваш приезд, владыка, несомненно, стал событием. Жаль, что их немного – подобных событий.

– Конечно, общения стало меньше, чем раньше. Может быть, если приедет к вам сюда, в Коми, священник, что-то улучшится. Он сможет организовывать выставки, поездки русских в Болгарию, болгар – сюда.

– Владыка, наши народы издавна связывает братская любовь, но противниками нашими многое делается, чтобы её разрушить. Насаждается мнение о русском народе не как об освободителе, а, скорее, как о народе-захватчике. Каково сегодня отношение болгар к русскому народу и к России?

– Мне кажется, что такое мнение стало насаждаться определёнными силами уже тогда, сразу после освобождения Болгарии от турецкого рабства. Говорили, что это никакое не освобождение, что единственной целью России был выход к морю, а не проявление братских чувств к угнетаемому славянскому народу. Во время коммунистического режима плохо было то, что от Советского Союза насаждалось богоборчество и атеизм. С другой стороны, благодаря советской помощи Болгария была сильной страной и имела сильную армию, а также мощного союзника и экономического партнёра в лице СССР.

Безусловно, сейчас в Болгарии есть и антирусские настроения, ведь существуют разные политические силы. Но поскольку большинство болгар за хорошие, дружеские отношения с Россией, то и политики отдают себе в этом отчёт.

– Болгарская Православная Церковь на каждой литургии поминает Царя Александра II и всех русских воинов, павших за освобождение Болгарии от осман.

– Да, и каждый православный болгарин знает, чем обязан России.

– В связи с теми духовными рисками, которые несёт Болгарии вступление в ЕС, хотим спросить: как вы относитесь к современным экуменическим тенденциям?

– Нужно ко всему подходить разумно и с рассуждением. Общение должно быть. Нам можно общаться с представителями других религий, но не с целью религиозного объединения, а чтобы поговорить об общечеловеческих проблемах. Найти какие-то пути решения этих проблем. Также возможно общение с целью показать красоту православия. Но никакие совместные служения литургии либо молебнов недопустимы. Отступать от нашей веры нам нельзя, мы должны, скорее, отдать жизнь, чем поступиться догматами нашей веры.

– Какие цели, на ваш взгляд, преследует экуменизм?

– Как мне кажется, цель такова: одно государство и одна религия. Говорят, что это хорошо, но на самом деле в этом нет ничего хорошего. Мы, православные, должны стоять в той вере, которую Господь принёс на землю, которую проповедовали святые апостолы, защищали святые отцы на семи Вселенских Соборах.

Но также нельзя удаляться и в другую крайность, говоря, что вообще нельзя встречаться с инославными. У нас ни к кому нет ненависти, и мы никого не собираемся насиловать, заставляя принять православие. Мы любим всех людей как творения Божии и желаем им всяческого добра.

А вот если мы сможем показать величие и красоту православия, то, возможно, кто-то и захочет со временем принять нашу веру. Когда я ещё служил в Москве, к нам приходил один англичанин – председатель Союза протестантских церквей (к сожалению, я не помню его имени). Так вот, он говорил, что нигде не встречал такой веры, как в России. Какой же сильной должна быть вера, чтобы сохраниться в атмосфере гонений! Он видел, как люди, несмотря ни на что, ходят в храмы. Он видел пример веры. И многие задумаются, когда увидят силу нашей веры.

Безусловно, слабому в вере человеку опасно дружить и общаться с людьми другого вероисповедания, потому что он может соблазниться, и именно поэтому святые отцы не благословляли подобное общение. Но человек, который имеет благословение Церкви общаться с представителями других конфессий, конечно же, имеет право на подобное общение.

– Какое будущее, по вашему мнению, ожидает Вселенское Православие? Уже очевидно, что Православной Церкви ещё предстоит очень тяжёлая борьба. Но ведь, по неложному обещанию Господа нашего Иисуса Христа, «врата ада не одолеют её».