«Вера»-«Эском» Христианская газета Севера России № 582

При жизни у отца Иоанна Кронштадтского хватало недоброжелателей. Особенно злословили по поводу того, что батюшка носит шёлковую рясу.
«Я знаю, что многие осуждают меня за шёлковые рясы, за езду в карете и подобное, – говорил праведный Иоанн. – Насчёт шёлковой рясы скажу вам. Прислала мне её старушка одна. Сама она её шила, хоть и плохо видит... Шила и радовалась невесть как, думая, как я стану носить её подарок. За что же я огорчу и обижу добрую женщину? “Соблазн”, – говорят мне подчас иные... А я так думаю, что горший соблазн – в тщеславии. Изображать из себя праведника в рубищах иной раз куда легче бывает, чем стараться жить по-христиански в шёлковой рясе. Господь глядит не на одежду, а на душу человеческую».

ДОБРЫЕ ВЕСТИ: вести из Мурманской, Петрозаводской, Сыктывкарской епархий

ХРОНОГРАФ: Прогноз на завтра «Кризис шагает по планете. И мир полнится слухами, один другого страшнее. Чаще всего мои знакомые поминают даже не дефолт 1998 года, а обвал начала 90-х. И, видя мои покрасневшие от многочасового сидения в интернете глаза, в надежде спрашивают: ну, что там пишут знающие люди, что нас ждёт? При этом имеется в виду, что где-то там, в недрах интернета, сокрыты тайные ответы, которые не услышишь от завзятых телевизионных пропагандистов и которые действительно откроют глаза на нелицеприятную Правду завтрашнего дня.
И вот, устав разводить руками, уже несколько месяцев я плотно забиваю голову текстами по современной экономике, всякими графиками и терминами вроде «деривативы» и «хэдж-фонды». Пытаюсь, как и многие мои соотечественники, разобраться, что же происходит в мире...»

ДОБРОСЛОВ: Чей голос перевесит? «Первым, кто меня поздравил с избранием Патриарха, был один знакомый предприниматель, который пока лишь стоит на пороге воцерковления. В половине шестого утра он приехал ко мне трезвый, радостный, правда с чекушкой. Самые разные люди, даже неверующие, чего-то ждут сегодня от Церкви. Часто можно слышать: «Она теперь больше внимания будет уделять молодёжи». Я тоже на это надеюсь. Возможно, благодаря нашим усилиям молодые люди станут благожелательнее относиться к православию. К нравственным ценностям. Дай Бог. Только мало этого...»

ПРИХОДСКАЯ ЖИЗНЬ: Лети, лети, голубок Привычной уже стала боль о судьбе русской деревни. Теплится жизнь по домишкам, питаемая заботой о хлебе насущном, но жизни села как большой общины людей уже нет. И тем значимее те факты оживления жизни на селе, которые встречаешь там и тут. Репортаж из вятского села Коршик.

ВЕРТОГРАД: Как справиться со временем «В наш напряжённый век проблема, как справляться с временем, очень важна. Я не собираюсь вас убеждать, что у вас масса времени и вы можете молиться, если только захотите; я хочу сказать о том, как справиться с временем в контексте напряжённости, напора жизни. Я не стану давать рецептов, как выкраивать время; скажу только, что если постараться и тратить его меньше, то его будет больше. Если собрать вместе крупицы растраченного времени и из них как бы слепить моменты собранности и молитвы, мы обнаружим, что времени довольно-таки много...» Слово митрополита Сурожского Антония.

ПОДВИЖНИКИ: Учитель юношества Отец Иоанн преподавал в гимназии и реальном училище Кронштадта четверть века. Что это было за время? Мы привыкли повторять – эпоха растущего безбожия, словно прежде было иначе, – мир стлался у ног и готов был поверить православным на слово. Не было такого. Не перемены стали новостью девятнадцатого века, а неготовность к ним. Но возможно ли было прививать нашему мятежному юношеству в ту пору спасительный идеал? Пример этого и подал нам святой праведный отец наш Иоанн Кронштадтский...

ПОЧТА: Несколько слов о «лёгкой вере» «Пришёл молодой человек: «Хочу креститься». «А в Бога ты веришь?» – «В Бога не верю». – «А зачем же ты хочешь креститься?» – «Для здоровья...» Объясняю ему кратко суть христианской веры и спрашиваю: «Ну а об Иисусе ты что-нибудь знаешь?» «А как же: в Иисуса Христа-то я верю». – «И знаешь, что Он родился от Духа Святого и Марии Девы?» – «И это тоже знаю и в это верю. Я фильмы смотрел». – «И при этом ты не веришь в Бога?» Паренёк замялся и ответил: «Ну, когда мне плохо, я верю. А так не верю». Вот как, оказывается: можно верить в Иисуса Христа...» Два письма о сектантах.

Свои мнения, дополнения к опубликованному
Вы можете поместить в гостевую книгу, в Форум или отправить на адрес редакции

В настоящем электронном варианте наша 32-страничная газета представлена не полностью. Подписка на газету «ВЕРА-ЭСКОМ» принимается во всех почтовых отделениях России.
Индекс – 52049

Подпиши ближнего!
Продолжается благотворительная акция «Подпиши ближнего». В редакцию ручейком текут переводы – суммы в основном небольшие, но ведь от всего сердца, и потому так радует это наше соборное дело. При этом мы понимаем, что наверняка многие подписали еще и своих ближних, минуя редакцию, имена же этих благоделателей Господь ведает. Кое-где на оборотах читатели делают краткие приписки: одни просят выписать «Веру» именно многодетной семье, другие – на адрес колонии, где отбывает срок родственник, третьи не уточняют – «Кому сочтете нужным». Иной раз встретишь на оборотной стороне талона к почтовому переводу короткие слова благодарности, как, например, от читательницы из Санкт-Петербурга: «Ваша газета приносит радость!» Спаси Господи на добром слове.
Напоминаем, что вы можете участвовать в акции «Подпиши ближнего!» Адрес для переводов: 167982, г.Сыктывкар, ул.К.Маркса, 229. Редакция газеты «Эском». Пунеговой Татьяне Геннадьевне.

Братья и сестры!
Нашу газету вы можете найти в лавках по следующим адресам:
в Санкт-Петербурге:
Подворье Александро-Свирского монастыря (ул. Челиева, 10); Подворье Свято-Покровского Тервенического жен. монастыря (пр.Стачек, 186-а); Церковь иконы "Неупиваемая чаша" (Цветочная ул., 16); собор св. равноапост. кн. Владимира (ул.Блохина, 16); Храм св.Серафима Саровского (Серебряков пер., 1);