Православная газета Севера России «ВЕРА»-«ЭСКОМ» июнь 2014 № 710

   У мамы серьёзно заболел сынок. Много ночей она просидела у его кровати, моля Бога о выздоровлении. В одну из самых тяжёлых ночей она вдруг увидела ангела смерти.
   – Не забирай моего сына! – воскликнула мать. – Он так мал… Но главное, он не познал того, ради чего Господь отправил его на землю – любви!
   – На небесах он встретит всё лучшее, что есть на Земле, – прошелестел ангел.
   – Но что он принесёт с собой на Небо?! Позволь ему собрать хотя бы несколько капель любви, и я отпущу его с тобой! – взмолилась мать.
   – Хорошо, пусть будет, как ты просишь. Возьми это, – ангел указал на напёрсток, лежавший на столе. – Он вмещает всего несколько капель. Когда твой сын наполнит этот напёрсток любовью, я прилечу за ним снова. Ты ещё можешь отказаться, потому что ожидание скорой смерти тяжелее самой смерти…
   Но мать всё же согласилась, и когда мальчик выздоровел, она всё рассказала сыну, попросив его:
   – Помни, сынок, о нашем уговоре с ангелом смерти и не торопись любить.
   Но разве сердцу прикажешь! А оно у мальчика умело любить, и он с щедростью отдавал этот дар близким. Мать с тревогой ждала момента, когда напёрсток наполнится.
   Прошли годы, сын повзрослел. Он любил свою семью, друзей и работу. Он с нежностью заботился о матери, но напёрсток так и не наполнился.
   Мать снова увидела ангела смерти, только когда сама поднялась на небо.
   – Согласившись с предложением наполнить напёрсток, ты поступила мудро, – сказал ангел. – Ни один сосуд не вмещает в себя больше своего объёма, но сосуд любви – бездонный.

ДЕНЬ ЗА ДНЁМ: вести из Сыктывкарской, Санкт-Петербургской, Архангельской и других епархий

ХРОНОГРАФ: О главном для человека «На днях в редакцию пришло письмо из Карелии от Владимира Кукушкина, где были такие слова:
     «...Пастырство у нас в России на нулевом уровне. О главном для человека, как творения Божия, об основном учебнике – Священном Писании – всюду глубокое молчание. А вопросов у людей, особенно у молодёжи, много. Говорю это не понаслышке, а по личному опыту общения».
     Я не хочу ничего плохого сказать о многих людях из неправославных общин. У нас с женой есть очень близкая подруга, горячо верующий православный человек, но вся родня у неё принадлежит к баптистам. Среди них есть даже несколько пасторов. Один у себя на Западной Украине обратился этой весной к своей общине с вопросом: «Вы молитесь за российских христиан?» «Нет, нет», – испуганно зашелестело собрание. «А они за нас молятся», – заметил наставник и предложил ответить тем же. Хорошо, что есть такие люди. Однажды я лежал в больнице с сыном и познакомился в палате с адвентисткой, рассказавшей о своей общине, о себе. Никаких отличий от её православных сестёр в худшую сторону я не заметил.
     Но и в лучшую тоже. Чего я совершенно не понимаю – почему эти люди не в нашей Церкви? Приобретают ли они что-то вне православия? Ровным счётом ничего. Теряют ли? Да, и прежде всего Евхаристическое общение, дары Святого Духа, подаваемые в Церковных Таинствах. А также святоотеческое наследие, которое подменяется рассуждениями людей, пусть и неплохих, но не прошедших через многолетнюю духовную брань, через отречение от мира и подвиги любви во имя Бога и человека. Протестантский богослов – это, как правило, неглупый, вполне верующий мирянин, немногим больше понимающий в Евангелии, чем его паства. Рассуждения всех вместе взятых проповедников не заменят одного Паисия Святогорца. Ключевое понятие в протестантизме: «Мы сами». Сами собираемся, читаем Новый Завет, а что там наговорили ваши святые, нам знать не надобно. В итоге определённая ограниченность и постоянное, пусть подспудное, отрицание: «Евангелизм – не православие». Это в лучшем случае, если повезёт с пастором.
     Один мой знакомый много лет нахваливал евангелистов, пока не попал в одну из общин...»

ЧТЕНИЕ: Крестины «Возвращаюсь из соседнего района – по благословению архиерея совершал первое богослужение в восстановленном храме, а прямых дорог туда нет, надо давать большого крюка и даже выбираться в другую область, чтобы проехать на поезде. Вот и еду. Ночь. Клонит ко сну. Прошу проводника разбудить меня возле нужного полустаночка и засыпаю. А он сам проспал, и пришлось ехать до следующей станции. Ночь, метель, кроме меня, никто не сошёл с поезда. Бетонная коробочка – вокзал. Промёрзшие скамьи...» Рассказ священника Ярослава Шипова.

ВЕРТОГРАД: Русский апракос «Грешник подобен закоренелому наркоману. Когда наркоман подвергся лечению и исцелился, отнюдь не гарантируется невозможность рецидива. Из жизненного опыта известно, что при новой вспышке болезнь будет тяжелее и труднее для излечения, чем прежнее болезненное состояние. Уверовавшие на время, если их лишить веры, становятся фанатичными и циничными преследователями Церкви. А те, которые подлинно распознали своё личное призвание от Бога и всё-таки не взяли его на себя, склонны в дальнейшем это призвание высмеивать. Этим они смущают многих и сбивают их с Божественного пути...» Размышления на Евангельские чтения

ВЕРТОГРАД: Рай и ад души человеческой «Что такое рай и ад? Рай есть чувство Бога. Если человек чувствует в себе Бога, он уже в раю. С тех пор как Бог Слово сошёл на землю и стал человеком, рай стал самой непосредственной земной и человеческой реальностью. Если человек хочет почувствовать и узнать, что такое рай, пусть исполнит свою душу евангельским добром, евангельской любовью, евангельской правдой, евангельской истиной, евангельской молитвой и остальными евангельскими добродетелями. Практикуя евангельские добродетели, человек вносит в своё существо божественную истину, божественное добро и так переживает рай ещё здесь, на земле...» Мысли из сочинений преподобного Иустина (Поповича)

ПОЧТА: «И я решила свозить маму на могилу папы» «Папа ежедневно писал нам письма с войны и из двух госпиталей. Хоть небольшую почтовую открытку, но обязательно пришлёт. В первых числах октября 1943 года мы получили на него похоронку. Море слёз, рыдания, крики... А на следующий день – его письмо...» В редакцию почти одновременно пришли два письма. Их авторы – люди разных поколений. Но оба письма об одном и том же: война, Украина, отец...

Помощь редакции газета ВЕРА

Как иначе помочь редакции

Свои мнения, дополнения к опубликованному
Вы можете поместить в гостевую книгу, в Форум или отправить на адрес редакции

В настоящем электронном варианте наша 32-страничная газета представлена не полностью. Подписка на газету «ВЕРА-ЭСКОМ» принимается во всех почтовых отделениях России.
Индекс – 52049

Подпиши ближнего!
Продолжается благотворительная акция «Подпиши ближнего». В редакцию ручейком текут переводы – суммы в основном небольшие, но ведь от всего сердца, и потому так радует это наше соборное дело. При этом мы понимаем, что наверняка многие подписали еще и своих ближних, минуя редакцию, имена же этих благоделателей Господь ведает. Кое-где на оборотах читатели делают краткие приписки: одни просят выписать «Веру» именно многодетной семье, другие – на адрес колонии, где отбывает срок родственник, третьи не уточняют – «Кому сочтете нужным». Иной раз встретишь на оборотной стороне талона к почтовому переводу короткие слова благодарности, как, например, от читательницы из Санкт-Петербурга: «Ваша газета приносит радость!» Спаси Господи на добром слове.
Напоминаем, что вы можете участвовать в акции «Подпиши ближнего!» Адрес для переводов: 167982, г.Сыктывкар, ул.К.Маркса, 229. Редакция газеты «Эском». Иванову Игорю Владимировичу.

Братья и сестры!
Нашу газету вы можете найти в лавках по следующим адресам:
в Санкт-Петербурге:
Подворье Александро-Свирского монастыря (ул. Челиева, 10); Подворье Свято-Покровского Тервенического жен. монастыря (пр.Стачек, 186-а); Церковь иконы "Неупиваемая чаша" (Цветочная ул., 16); собор св. равноапост. кн. Владимира (ул.Блохина, 16); Храм св.Серафима Саровского (Серебряков пер., 1);