май`09, 1-й вып.
 № 587
«Вера»-«Эском»
 Христианская газета
Севера России 

Содержание

СЕМЬЯ: «Мой папа работает батюшкой» – Это кто тут так весело болеет? – берёт на руки приболевшую Лизоньку красноборский батюшка. А девочка смеётся, потому что рада приходу папы из храма. О большой русской семье.

ДЕНЬ ЗА ДНЁМ:  вести из Петрозаводской, Петербургской, Сыктывкарской и Архангельской епархий

ХРОНОГРАФ: Книги и годы «Однажды мне довелось подготовить и выпустить по государственному заказу хорошую книгу. Да вот незадача: маленьким тиражом. Ужасно маленьким – несколько сот экземпляров. А ведь автором затрачен большой труд, а государством – немалые деньги... И вот я, вдохновлённый свежей идеей, направляюсь к ответственному чиновнику. «Что если эту нашу книгу разместить в интернете! – обращаюсь я к нему. – Да ещё сделать её интерактивной? А еще...» Но тут полёт моей фантазии был остановлен неожиданным вопросом: «Скажите, у вас дети читают дома книги?» И вдогонку: «У меня – нет… Я вот хотел принести книгу домой, полистать вместе. Но если сын найдёт её в интернете, ничего не получится».
       «В самом деле, – подумалось, – говорим о необходимости привития любви к живой книге, но по нашей же воле она всё чаще теряет своё материальное обличие, превращаясь в набор букв и картинок на экране компьютера...»

БЫЛОЕ: Под ударами богоборцев «Большая семья по нынешним временам – это удивительно. Но вполне соразмерно нашей большой стране, которую мы, россияне, до конца ещё не заселили и не освоили. В начале ХХ века ожидалось, что это произойдёт к 1950 году, когда в стране станет 450-500 миллионов человек. Существовавшие темпы прироста населения по пять-шесть миллионов в год вполне это допускали, страна естественным образом развивалась – пока не случилось то, что иначе как геноцидом русского православного народа не назовёшь. Даже во время Великой Отечественной войны, когда страна несла тяжёлые потери на фронтах, маховик истребления православных не останавливался. Перед вами судьба обычной священнической семьи, в которой было девять детей...

БЕСЕДА: Победа совершается в сердцах Так выглядел Свято-Георгиевский храм в Цхинвале до и после обстрела грузинскими войсками. «Воевали наши не столько с грузинской, сколько с американской армией», – считает военный священник Димитрий Василенков, восемь раз побывавший в Чечне и один раз – в августе прошлого года – в Южной Осетии.

ЖИВОЕ СЛОВО: Как вернуть благодать? Так часто бывает: ходишь в церковь, и многое там становится обыденным. Даже молитву за близких, если её повторить несколько тысяч раз, губы начинают произносить сами, без участия сердца. Что же делать? На этот вопрос отвечают священники из Костромской, Вятской и Сыктывкарской епархий

ВЕРТОГРАД: Окопная правда солдата Никулина  Неизвестные выдержки из «Воспоминаний о войне» – книги, законченной Н.Н. Никулиным в 1975 году. Рукопись пролежала «в столе» до конца века. Автор категорически отказывался публиковать её целиком. Он боялся и говорил, что словосочетание “Особый отдел” до сих пор вызывает страх...      КОЛОКОЛЬЧИК: «Когда мой прадед был солдатом...» Что написали младшие школьники о том, что они знают о Великой Отечественной войне

ОТКЛИК: Беспамятство страшнее «звездочётов»  «Прочла открытое письмо устюжан (№ 585) с горечью и радостью одновременно. Почему с радостью? Наконец-то зашла речь о судьбе великого памятника древнерусского зодчества... и новомученичества. А вот отсутствие упоминания в письме устюжан о таких страшных вещах, которые творились в 30-х годах прошлого века на территории Троице-Гледена монастыря, вызвало огорчение. Вы правы, братья и сёстры, написавшие письмо: свято место пусто не бывает. Его займут семь злейших бесов, если храмы монастыря пустуют, а иконостас мирового культурного значения показывают единицам, зато за хорошую плату (предпочтительнее – в долларах). А ведь наверняка морозовицкие мальчишки и девчонки не знают о том, какие трагедии разыгрывались на этом месте...»

МАСТЕРСКАЯ:  Нужна ли православным муза? «Театр – это храмина сатаны. Школа безнравственности, зла, заразы, вавилонская печь. Не всё ли здесь соединено, чтобы губить душу?» – писал святитель Иоанн Златоуст. Насколько сейчас актуальны эти слова? Наш корреспондент встретился с руководителями двух православных театров, московского и петербургского, и попробовал разобраться в этом вопросе».

ПОЧТА: Бакурская дарохранительница «С возрастом всё чаще не даёт покоя грусть-тоска по малой родине, по родительскому дому в селе Бакур, двору, даже по виду из окна. Часто в мыслях вхожу в дом поры моей юности. Хожу по комнатам, дотрагиваюсь до предметов. Вот стол, в простенке между окнами большое зеркало, цветок на подставке, комод в углу у окна. На нём – наша семейная реликвия...> Мама всегда хранила его на самом почётном месте – на комоде, который стоял в комнате в переднем углу. Она очень им дорожила, поэтому берегла. Это отношение передалось и нам. Поскольку настоящего названия этого предмета не знали, называли просто: «Стеклянная». Когда меняли скатерть на комоде или вытирали пыль, говорили: «Смотрите, не разбейте “стеклянную”!>» История одного предмета из разрушенного храма.

РАССКАЗЫ НАШИХ ЧИТАТЕЛЕЙ: Исповедь двух инженеров «Солнечным летним утром мы с Вовкой шли по лесотундре. Ноги ступали по мягкому белому мху, как по ковру, по пути встречались россыпи черники, голубики, морошки. Но нас ничто в природе не интересовало, мы несли с собой четыре банки из-под тушёнки, наполненные нашей взрывчаткой...» Рассказы Владимира Яцкевича.

КНИЖНАЯ ПОЛКА: Попытка узнавания «Как выглядели наши предки, что их волновало, как и во что они верили? Похожи ли мы на них? Всё это далеко не праздные вопросы. Только прочувствовав связь с прошлым своей земли, можно стать её истинным хозяином... Эта книга – не просто изложение исторических фактов и человеческих судеб. Это – попытка узнавания...» Кооллективом нашей редакции впущена новая книга – «Земля Стефана Пермского. Духовная история и святыни Коми края».

Получить полный выпуск в компилированном СНМ-файле (389 kb)

назад

вперед

Страница обновлена 10 мая 2009 г.