Православная газета Север России «ВЕРА»-«ЭСКОМ» февраль 2012 №654

26 февраля, совершив Чин прощения в строящемся кафедральном соборе города Архангельска, митрополит Даниил вспомнил один случай, описанный в литературе:
«Люди стояли на молитве в храме, и священник рассказывал о грехе Адама. Проповедь слушали молодые супруги, которые сказали, что на месте Адама никогда бы такого не сделали. Окончилась служба, люди вышли из церкви, к этой паре подошёл помещик и попросил отобедать вместе с ним. Но случилось так, что хозяин был вынужден оставить гостей. Уходя, он просил лишь об одном:
– Всё кушайте, что есть на столе, только не касайтесь блюда, которое стоит посередине.
И когда всё попробовали гости, супруга сказала:
– А что же всё-таки в той тарелочке? Ведь если мы колпак приподнимем, то ничего страшного не будет.
Супруг с ней согласился и приподнял колпак, а там сидела маленькая мышка, которая сразу же убежала. И вот возвращается хозяин, видит, что гости невесёлые. Спрашивает у них, понравились ли им угощения и не прикасались ли они к блюду. Тогда супруги покаялись. Сказал хозяин:
– Я стоял на службе впереди вас и слышал, что вы сказали. Вот видите, мы дети Адамовы и повторяем его грехи. Это не удивительно – удивительно то, что мы не начинаем наше покаяние с прощения».

ДЕНЬ ЗА ДНЁМ: вести из Нарьян-Марской, Петербургской и Архангельской епархий

ХРОНОГРАФ: Умягчение злых сердец «В тот день я сидел дома, разгребая срочные дела перед командировкой, – и тут звонок из дирекции Общественной палаты. Как руководителя комиссии, меня попросили участвовать в разбирательстве одного всколыхнувшего общественность вопроса... Уже по интонации я понял: надо соглашаться, несмотря ни на какую занятость. И не ошибся.
     В Общественной палате нас уже ожидали заинтересованные лица – чиновник из Минобразования и уполномоченная по делам детей; были включены телекамеры, на столах лежали документы... У меня и теперь нет претензий к этим документам: они были качественно составлены, полны цифр. Установочная речь чиновника казалась убедительной: детсады остро необходимы, так как очередь в Сыктывкаре – более 7 тысяч; а с переездом детей из семейного детдома в большой дом-интернат им хуже не будет. К тому же налицо экономия средств: в здании интерната № 1 имени Католикова, рассчитанного на 170 детей, сейчас проживают лишь 130... Не знаю, что толкнуло меня, но в тот момент я воскликнул: «Нельзя переводить детей из семейного детдома в эту огромную казарму!»
     Дело в том, что мне доводилось бывать в детдоме № 1 ещё в период его расцвета, при «Сансаныче» Католикове. Тогда в образцово-показательную агрошколу-интернат съезжались перенимать опыт педагоги со всей страны. Им показывали плоды работы с детьми по системе воспитания А. Макаренко – трудом: здесь действовало Межадорское подсобное хозяйство, где дети трудились на земле. Впрочем, это хозяйство осталось и ныне, но после кончины народного учителя СССР Александра Католикова в 1996 году у детдома несколько раз сменилось руководство, и слава учреждения, мягко говоря, поблёкла. О детях агрошколы-интерната всё чаще стали ходить слухи как о забияках, а фамилии выпускников начали появляться в криминальных сводках милиции.
     В детдом им. А. А. Католикова, куда власти предполагают переселить 60 детей-сирот из семейного детского дома № 3, мы, пятеро членов Палаты, и отправились сначала...»

ПЕРЕКРЁСТКИ: Компромисс Иерей Игорь Сальников: «Тяжёл и смутен был год 1989-й, но ещё тяжелее и смутнее был следующий за ним год, 1990-й. Зимой героический советский спецназ под немеркнущими глазками западных видеокамер взял штурмом телебашню в Вильнюсе. Но сама империя уже напоминала надломленную Вавилонскую башню. Бог, глядя на суетность и гордость людей, вновь разделил народы, они перестали понимать друг друга и усилили вражду между собою. Государство, в котором родился и прожил недолгую пока – двадцатичетырёхлетнюю – жизнь выпускник факультета журналистики Ленинградского государственного университета имени А. А. Жданова Василий Воронин, натолкнувшись на невидимый айсберг, страшно накренилось и дало течь...» Непридуманная история из такого близкого нам прошлого.

ПЕРЕКРЁСТКИ: Урок любви «Я заканчивала медицинский колледж и за время учёбы изучала разные дисциплины. Но мне не терпелось проверить себя на практике: смогу ли я делать уколы, выдержу ли неприятные запахи, которые являются непременным атрибутом любой больницы, и многое другое, о чём я могла тогда только подозревать. И вот настал тот долгожданный день, когда наш курс отправили на практику. Я попала в республиканскую больницу и предвкушала, что буду помогать на операциях. Но оказалось, что моя работа заключается в мытье полов по палатам и подаче судна лежачим больным. «Что ж, и это нужно делать», – рассудила я и приступила к работе. В отделении было семь палат. Были и лежачие больные, за которыми ухаживали близкие. В последнее время ухаживающим стало возможно получить за плату койку в палате, где лежит родственник. Про молодую женщину, которая заботилась о больной Калининой из пятой палаты, я так и подумала сначала, что она купила место...» Рассказ нашего нового автора из Петрозаводска Светланы Захарченко.

ПРАВОСЛАВНАЯ ЖИЗНЬ: «Друг друга не ешьте!» «Народу в церкви было немного, и я сразу обратил внимание на мятущуюся по храму даму. Она подходила то к посетителям, то к работникам храма, и было видно, как те и другие от неё отмахиваются. Наконец, подошла она и ко мне. Дама с ходу начала объяснять, что она телеведущая, готовит передачу о Великом посте, но священники сейчас заняты, а в храме никто не желает дать ей интервью. У неё же времени в обрез, ждёт оператор, ждёт шофёр, намеченная передача может сорваться – не смогу ли я рассказать ей о посте. Получив от меня вежливый отказ, дама в который уже раз метнулась к церковной лавке. И вот вижу, как работница лавки подаёт ей недавно выпущенную мной брошюру «Кухня православного поста» и показывает в мою сторону. Стало ясно, что не отвертеться...» История, произошедшая на Великий пост.

ПОЧТА: Благодарить за то, что имеешь «Пишет вам раб Божий Евгений из колонии для осуждённых к пожизненному лишению свободы «Белый лебедь». Взяться за перо меня заставила публикация, в которой затрагивалась тема совершения таинства исповеди в нашей колонии и, в частности, невозможности попасть на исповедь раба Божия Анатолия Ж. («От братий наших, в узах заточенных», «Вера», № 644). Мне кажется, что обсуждение этой темы, действительно очень больной, было построено не совсем корректно. Главным образом говорилось о том, что не так уж это и трудно – вызвать человека на исповедь, с явным укором в адрес священников, приходящих в нашу колонию. Но не рассматривалось множество нюансов, а главное, никто не сказал о том, кто допускает человека к святым таинствам...»

МРЕЖА: Рукопожатие «Встретил сегодня одного из недавних выпускников воскресной школы, что при нашем храме. Из числа тех ребят, с кем мы когда-то тесно общались. Юноша этот – сын активных прихожан, из многодетной семьи (старший ребёнок из пяти). К сожалению, вскоре после выпуска из «воскрески» он совсем перестал появляться в храме, снял с себя крест и заявил родителям, что не собирается идти тем путём, который они ему в детстве «навязали», а будет искать свой собственный. Правда, поиск этот пока в основном сводится к шумным тусовкам, компьютерным играм и чтению фэнтэзи оккультного толка. Но парень сам по себе очень хороший, добрый, надёжный, искренний...» О том, что дают детям Воскресные школы.

Свои мнения, дополнения к опубликованному
Вы можете поместить в гостевую книгу, в Форум или отправить на адрес редакции

В настоящем электронном варианте наша 32-страничная газета представлена не полностью. Подписка на газету «ВЕРА-ЭСКОМ» принимается во всех почтовых отделениях России.
Индекс – 52049

Подпиши ближнего!
Продолжается благотворительная акция «Подпиши ближнего». В редакцию ручейком текут переводы – суммы в основном небольшие, но ведь от всего сердца, и потому так радует это наше соборное дело. При этом мы понимаем, что наверняка многие подписали еще и своих ближних, минуя редакцию, имена же этих благоделателей Господь ведает. Кое-где на оборотах читатели делают краткие приписки: одни просят выписать «Веру» именно многодетной семье, другие – на адрес колонии, где отбывает срок родственник, третьи не уточняют – «Кому сочтете нужным». Иной раз встретишь на оборотной стороне талона к почтовому переводу короткие слова благодарности, как, например, от читательницы из Санкт-Петербурга: «Ваша газета приносит радость!» Спаси Господи на добром слове.
Напоминаем, что вы можете участвовать в акции «Подпиши ближнего!» Адрес для переводов: 167982, г.Сыктывкар, ул.К.Маркса, 229. Редакция газеты «Эском». Пунеговой Татьяне Геннадьевне.

Братья и сестры!
Нашу газету вы можете найти в лавках по следующим адресам:
в Санкт-Петербурге:
Подворье Александро-Свирского монастыря (ул. Челиева, 10); Подворье Свято-Покровского Тервенического жен. монастыря (пр.Стачек, 186-а); Церковь иконы "Неупиваемая чаша" (Цветочная ул., 16); собор св. равноапост. кн. Владимира (ул.Блохина, 16); Храм св.Серафима Саровского (Серебряков пер., 1);